Dani naših godina iznose sedamdeset godina, a ako smo u snazi, osamdeset godina; a njihov je ponos muka i nevolja, jer brzo prođe i mi odletimo.
Dani naših godina iznose sedamdeset godina, a ako smo u snazi, osamdeset godina; a njihov je ponos muka i nevolja, jer brzo prođe i mi odletimo.
Tko poznaje snagu Tvoga Gnjeva i Srdžbu Tvoju razmjerno strahu pred Tobom?
Nauči nas tako brojiti naše dane, da zadobijemo srce mudrosti.
Vrati se, Jahve! Do kada? Sažali se nad slugama Svojim.
Nasiti nas ujutro Svojom Milošću, te ćemo klicati i radovati se u sve naše dane.
Nauči nas tako brojiti naše dane, da zadobijemo srce mudrosti.
Nauči nas tako brojiti dane naše, da bismo stekli srce mudro.
לִמְנוֹת יָמֵינוּ כֵּן הוֹדַע וְנָבִא לְבַב חָכְמָֽה
li/m.Not Ya.mei./nu ken ho.Da' ve./na.Vi' le.Vav chokh.mah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Brojati naše dane tako obznani, i mi ćemo donijeti srce mudrosti."
1. brojati Izvornik: לִמְנוֹת [limnot] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, ka) s infinitivom konstruktnim Qal glagola 'manah' (brojati, mjeriti). Označava radnju koju treba izvršavati kao trajnu praksu. Značenje: Ukazuje na svjesno sagledavanje prolaznosti vremena i kratkoće ljudskog života. Nije riječ o pukom matematičkom prebrojavanju, već o dubokom vrednovanju onoga što nam je dano.
2. naše dane Izvornik: יָמֵינוּ [yamenu] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, u stanju konstrukta (status constructus), sa sufiksom za 1. lice množine. Značenje: Predstavlja ograničeni životni vijek čovjeka pred vječnim Bogom. Osvješćivanje vlastite smrtnosti ključno je za stjecanje biblijske mudrosti.
3. tako obznani Izvornik: כֵּן הוֹדַע [ken hoda'] Gramatika: Prilog 'ken' (tako, na taj način) stoji uz 'hoda'', imperativ Hifila od korijena 'yada'' (znati). Oblik Hifil nosi kauzativno značenje 'učiniti poznatim' ili 'poučiti'. Značenje: Ovo je vapaj za božanskom poukom i prosvjetljenjem. Sposobnost ispravnog vrednovanja života ne dolazi čovjeku prirodno, već je isključivo rezultat Božje objave.
4. i mi ćemo donijeti Izvornik: וְנָבִא [venavi] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s imperfektom Hifila u 1. licu množine od korijena 'bo' (doći, ući). Ovdje ima posljedično značenje: 'da bismo donijeli' ili 'da steknemo'. Značenje: Ukazuje na plod ili krajnji rezultat ispravnog brojanja dana. Ljudski napor ovdje je neodvojiv od Božje milosti koja preobražava unutarnje biće.
5. srce mudrosti Izvornik: לְבַב חָכְמָֽה [levav chokhmah] Gramatika: Imenica 'levav' (srce) u stanju konstrukta povezana s imenicom ženskog roda 'chokhmah' (mudrost). Predstavlja genitiv kvalitete. Značenje: Srce u hebrejskoj misli nije prvenstveno središte emocija, već uma, volje i moralnog odlučivanja. 'Srce mudrosti' je um usklađen s Božjom voljom, sposoban donositi odluke s obzirom na vječnost.
Ovaj stih (Psalam 90,12) predstavlja molitvu čovjeka koji ponizno prepoznaje svoju smrtnost pred vječnim Bogom. Priznavanje prolaznosti ljudskog života ('brojati naše dane') ne zastupa pesimizam ili fatalizam, već je nužan preduvjet za istinsku životnu razboritost. Molitelj traži od Boga da ga nauči ispravno vrednovati dodijeljeno vrijeme.
Konačni cilj takve božanske pouke je 'srce mudrosti' – unutarnja i moralna transformacija koja čovjeku omogućuje da usmjeri svoju volju, intelekt i odluke prema onome što ima trajnu, vječnu vrijednost. Pravi smisao i ispunjenje života postižu se tek kada vlastite dane mjerimo ljestvicom vječnosti, dopuštajući Bogu da bude naš vrhovni Učitelj.