Početna ›

Psalam 108,1 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Postojano je srce moje, Bože! Pjevat ću i svirati, pa i slava moja.

Probudi se, psaltiru i citaro! Probudit ću zoru.

Zahvaljivat ću Ti među narodima, Jahve, i pjevat ću Ti među pucima.

Biblija

Postojano je srce moje, Bože! Pjevat ću i svirati, pa i slava moja.

Daničić-Karadžić

Gotovo je srce moje, Bože; pjevaću i hvaliću zajedno sa slavom svojom.

Original

נָכוֹן לִבִּי אֱלֹהִים אָשִׁירָה וַאֲזַמְּרָה אַף כְּבוֹדִֽי

Izgovor

na.Khon li.B/i 'E.lo.Him 'a.Shi.rah va./'a.za.me.Rah 'af- ke.vo.D/i

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Postojano srce-moje Bože pjevat-ću i-svirat-ću također slava-moja"

Analiza

1. Postojano Izvornik: נָכוֹן [nakhon] Gramatika: Nifal particip muškog roda jednine od glagolskog korijena k-w-n (כּוּן). U ovom obliku označava stanje pasivne utemeljenosti, čvrstoće ili spremnosti. Značenje: Izražava duboku unutarnju stabilnost i nepokolebljivost molitelja. Njegovo pouzdanje u Boga rezultira stanjem u kojem ga prolazne vanjske okolnosti ne mogu poljuljati.

2. srce moje Izvornik: לִבִּי [libi] Gramatika: Imenica 'lev' (לֵב) s priloženim posesivnim sufiksom za 1. lice jednine. U hebrejskom je jeziku ova imenica muškog roda. Značenje: U biblijskoj antropologiji srce nije isključivo središte emocija, već ponajprije razuma, volje i odlučivanja. 'Postojano srce' stoga označava čvrsto usmjerenu i odlučnu volju okrenutu prema Bogu.

3. pjevat ću Izvornik: אָשִׁירָה [ashirah] Gramatika: Glagol od korijena š-y-r (שִׁיר), u Qal konjugaciji, 1. lice jednine. Nalazi se u obliku kohortativa, na što ukazuje nastavak '-ah' (ה ָ). Značenje: Kohortativ ovdje ne izražava obično predviđanje budućnosti, već strastvenu osobnu odluku, namjeru i samoohrabrenje. Molitelj svjesno i s entuzijazmom bira slaviti Boga.

4. i svirat ću Izvornik: וַאֲזַמְּרָה [va'azamerah] Gramatika: Veznik 'waw' (ו) koji znači 'i', spojen s glagolom u Piel konjugaciji, kohortativ 1. lica jednine od korijena z-m-r (זָמַר). Značenje: Piel konjugacija često nosi intenzivno značenje, a korijen 'zamar' specifično se odnosi na pjevanje uz instrumentalnu pratnju. Ovo ukazuje na cjelovito, glasno i radosno štovanje uz glazbala.

5. također slava moja Izvornik: אַף כְּבוֹדִֽי [af kevodi] Gramatika: Prilog 'af' (אַף) znači 'također', 'čak' ili 'štoviše'. Riječ 'kevodi' (כְּבוֹדִֽי) tvorena je od imenice 'kavod' (slava, težina, čast) i sufiksa 1. lica jednine. Značenje: Izraz 'slava moja' ovdje djeluje kao poetski sinonim (metonimija) za najuzvišeniji dio ljudskog bića, dušu, te za sposobnost govora. Prilog 'također' naglašava da se uz srce i glas proslavljanju posvećuje čitavo biće u svojoj najvećoj časti. Imena: - Bog (Elohim) [אֱלֹהִים / Elohim] (osoba) Znači: Bog, Vrhovni Bog Tvorba: Riječ je u gramatičkom obliku množine (sufiks '-im') od jednine 'eloah'. Ovdje se koristi kao 'pluralis majestatis', izražavajući veličanstvenost, puninu moći i suverenitet jedinoga Boga.

Zaključak

Ovaj kratki stih oslikava izvanrednu duhovnu odlučnost i cjelovitu posvećenost molitelja slavljenju Boga. Cijeli proces ne započinje iznenadnim naletom emocija, već svjesnim stanjem uma – njegovim 'postojanim srcem'. Čvrsto usidrena vjera i nepokolebljiva volja postaju temelj iz kojeg prirodno izvire radosna proklamacija. Molitelj pritom koristi izravne ohrabrujuće glagole (kohortative) kako bi potaknuo samoga sebe na štovanje pjesmom i sviranjem.

Završni dodatak stiha, 'također slava moja', podiže ovu obvezu na najvišu moguću razinu, ukazujući da duša, jezik i sve ono najplemenitije u čovjeku sudjeluju u hvali. Pjesma time prestaje biti puko izgovaranje riječi i postaje integrirani izraz čovjekova bića čija je najviša čast proslaviti svoga Stvoritelja.