Moje srce izlijeva dobru riječ, ja govorim svoja djela kralju, moj je jezik pero vještoga pisara.
Moje srce izlijeva dobru riječ, ja govorim svoja djela kralju, moj je jezik pero vještoga pisara.
Najljepši si od sinova ljudskih, milina je izlivena na usne tvoje, stoga te Bog blagoslovio zauvijek.
Opaši svoj mač uz bedro, junače, slavu svoju i veličanstvo svoje!
Moje srce izlijeva dobru riječ, ja govorim svoja djela kralju, moj je jezik pero vještoga pisara.
Teče iz srca mojega riječ dobra; rekoh: djelo je moje za cara; jezik je moj trska hitroga pisara.
רָחַשׁ לִבִּי דָּבָר טוֹב אֹמֵר אָנִי מַעֲשַׂי לְמֶלֶךְ לְשׁוֹנִי עֵט סוֹפֵר מָהִֽיר
ra.Chash li.B/i da.Var Tov 'o.Mer 'A.ni ma.'a.Sa/i le./Me.lekh le.sho.N/i 'et so.Fer ma.Hir
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Prelijeva srce moje riječ dobru, govorim ja djela svoja kralju, jezik moj pero pisara vještog."
1. Prelijeva Izvornik: רָחַשׁ [rachash] Gramatika: Glagol, Qal perfekt, 3. lice jednine muškog roda. Riječ se u ovom obliku javlja samo ovdje u hebrejskoj Bibliji (hapax legomenon) i označava vrenje, ključanje ili prelijevanje tekućine. Značenje: Slikovito opisuje stanje duboke nadahnutosti i ushićenja. Srce psalmista doslovno 'kipi' od kreativnog i duhovnog žara, ne mogavši zadržati uzvišenu misao.
2. riječ dobru Izvornik: דָּבָר טוֹב [davar tov] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini i pridjev muškog roda u jednini. Sintaktički funkcionira kao unutarnji objekt glagola 'prelijevati'. Značenje: Označava 'dobru stvar', 'plemenitu temu' ili 'lijepu pjesmu'. U teološkom smislu, ovo ukazuje na radosnu vijest ili uzvišenu objavu o pomazanom Kralju, svojevrsnu mesijansku poruku.
3. djela svoja Izvornik: מַעֲשַׂי [ma'asai] Gramatika: Imenica muškog roda u množini s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Doslovno znači 'moja djela' ili 'moje tvorevine'. Značenje: Ovdje se specifično odnosi na književno djelo, odnosno na stihove i pjesmu koju je psalmist sastavio. Njegov rad u potpunosti je posvećen i usmjeren u čast vladara.
4. jezik moj Izvornik: לְשׁוֹנִי [leshoni] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Jezik ovdje personificira govornu sposobnost i moć izražavanja. On postaje savršeno usklađen instrument, spreman prenijeti unutarnju viziju u izgovorenu stvarnost.
5. pero pisara vještog Izvornik: עֵט סוֹפֵר מָהִֽיר ['et sofer mahir] Gramatika: Imenički vezani niz (status constructus) 'pero pisara', kojeg modificira pridjev 'vještog' ili 'brzog' (mahir). Značenje: Ova snažna metafora naglašava božansko nadahnuće. Psalmist se vidi kao oruđe (pero) vođeno višom silom (Svetim Duhom), čime se ističe fluentnost, točnost i prosvijetljenost njegovog govora.
Ovaj stih, koji otvara 45. psalam, predstavlja jedan od najljepših opisa pjesničkog i proročkog nadahnuća u Bibliji. Psalmist izražava duboko unutarnje ushićenje koje se ne može obuzdati; njegovo srce 'kipi' plemenitom temom, potičući ga da svoja djela - svoju poeziju - potpuno usmjeri prema kralju. Njegov se jezik pritom pretvara u hitro i vješto oruđe, nalik peru u ruci iskusnog i brzog pisara, savršeno prenoseći nadahnuće u riječi.
Teološki i povijesno, iako je stih izvorno ispjevan povodom kraljevskog vjenčanja zemaljskog monarha, židovska i kršćanska tradicija u njemu prepoznaju izrazit mesijanski karakter. 'Kralj' nadilazi ljudskog vladara i ukazuje na savršenog Mesiju, dok autor priznaje da njegove riječi izviru iz više, božanske inspiracije, gdje on sam služi kao posrednik i spremno 'pero' Duha Svetoga.