Moje srce izlijeva dobru riječ, ja govorim svoja djela kralju, moj je jezik pero vještoga pisara.
Moje srce izlijeva dobru riječ, ja govorim svoja djela kralju, moj je jezik pero vještoga pisara.
Najljepši si od sinova ljudskih, milina je izlivena na usne tvoje, stoga te Bog blagoslovio zauvijek.
Opaši svoj mač uz bedro, junače, slavu svoju i veličanstvo svoje!
U Svom Veličanstvu napreduj i jaši radi Istine, poniznosti i Pravde, a Tvoja će Te Desnica poučiti strahotama.
Tvoje su strijele oštre, narodi padaju pod tebe, u srcu su kraljevih neprijatelja.
Opaši svoj mač uz bedro, junače, slavu svoju i veličanstvo svoje!
Pripaši, junače, uz bedru svoju mač svoj, čast svoju i krasotu svoju.
חֲגֽוֹר חַרְבְּךָ עַל יָרֵךְ גִּבּוֹר הוֹדְךָ וַהֲדָרֶֽךָ
cha.goyr- char.be./Kha 'al- ya.Rekh gi.Bor hod./kha va./ha.da.Re./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Opaši mač tvoj na bedro, junače, slava tvoja i veličanstvo tvoje!"
1. Opaši Izvornik: חֲגֽוֹר [chagor] Gramatika: Imperativ Qal, drugo lice muškog roda jednine od korijena חגר (chagar - vezati, opasati). Ovdje označava izravnu zapovijed ili snažan poticaj. Značenje: Opasivanje pojasa ili oružja označava spremnost za akciju, preuzimanje dužnosti i pripremu za borbu. U biblijskom kontekstu često simbolizira opremanje snagom za izvršenje zadaće.
2. mač tvoj Izvornik: חַרְבְּךָ [charbekha] Gramatika: Imenica ženskog roda jednine (חֶרֶב, cherev) sa sufiksom za posvojnu zamjenicu drugog lica muškog roda jednine. Značenje: Mač je primarno oružje izbliza, no ovdje ponajprije služi kao simbol kraljevskog autoriteta, sudačke moći i sposobnosti obrane pravde i istine.
3. bedro Izvornik: יָרֵךְ [yarekh] Gramatika: Imenica ženskog roda jednine (ponekad muškog), ovdje u apsolutnom stanju uz prijedlog עַל (na, nad). Značenje: Bedro je praktično mjesto za nošenje mača zbog brze dostupnosti u borbi. Također, u drevnom bliskoistočnom poimanju, bedro simbolizira snagu, vitalnost i izvor samog života.
4. junače Izvornik: גִּבּוֹר [gibbor] Gramatika: Imenica (ili poimeničeni pridjev) muškog roda jednine. U rečenici funkcionira kao vokativ, odnosno izravno obraćanje. Značenje: Pojam označava moćnog ratnika ili heroja. Primjena ovog naslova na kralja naglašava njegovu hrabrost, vojnu moć i pobjednički karakter pod božanskim okriljem.
5. slava tvoja i veličanstvo tvoje Izvornik: הוֹדְךָ וַהֲדָרֶֽךָ [hodekha vahadarekha] Gramatika: Dvije imenice muškog roda (הוֹד i הָדָר) sa sufiksima 2. lica muškog roda jednine, povezane veznikom waw (i). Funkcioniraju kao apozicija uz mač ili adverbijalni akuzativ koji opisuje način opasivanja. Značenje: Ova dva pojma gotovo se uvijek vežu uz samoga Boga i Njegovu manifestiranu prisutnost. Ovdje se implicira da pravo oružje izraelskog kralja nisu metal i oštrica, već božanski odsjaj, autoritet i čast koji su mu povjereni.
Ovaj stih iz Psalma 45, koji izvorno predstavlja kraljevsku svadbenu pjesmu, poziva izraelskog kralja da se opremi za borbu pripasujući svoj mač. Zanimljivo je da stih stavlja neposredan naglasak na kraljevu 'slavu i veličanstvo' umjesto na samu ubilačku moć oružja, poistovjećujući apstraktne vrline s njegovom bojnom opremom.
Time se stvara duboka teološka slika: kraljeva istinska snaga i autoritet ne proizlaze iz puke vojne sile, već iz dostojanstva, slave i pravednosti koju mu je podario Bog. Kralj kao 'junak' bori se za istinu, a njegov mač simbolizira božanski mandat za uspostavu pravde i mira, čime ovaj tekst (kako to kasnije tumači Poslanica Hebrejima) zadobiva snažan i jasan mesijanski prizvuk.