Milost i Pravdu pjevat ću, Tebi, Jahve, svirat ću.
Milost i Pravdu pjevat ću, Tebi, Jahve, svirat ću.
Razborito ću kročiti savršenim putem: kada ćeš doći k meni? Hodit ću u čestitosti srca svoga usred doma svoga.
Neću staviti pred svoje oči zlu stvar. Mrzim djela onih koji zastranjuju, ona neće prionuti uz mene.
Milost i Pravdu pjevat ću, Tebi, Jahve, svirat ću.
Milost i pravdu pjevam; tebe, Gospode, slavim.
חֶֽסֶד וּמִשְׁפָּט אָשִׁירָה לְךָ יְהוָה אֲזַמֵּֽרָה
che.sed- u./mish.Pat 'a.Shi.rah le./Kha Yah.weh 'a.za.Me.rah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Milost i pravdu pjevat ću tebi Jahve svirat ću"
1. Milost Izvornik: חֶֽסֶד [che.sed-] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, apsolutno stanje. Značenje: Označava trajnu, vjernu Božju ljubav, milosrđe i odanost unutar saveza. To je temeljni teološki koncept koji opisuje Božji karakter prema svom narodu.
2. i pravdu Izvornik: וּמִשְׁפָּט [u./mish.Pat] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s imenicom muškog roda u jednini. Značenje: Odnosi se na pravednost, sud i ispravno postupanje. U paru s milošću predstavlja cjelovitost Božje moralne vladavine i savršen balans Njegove naravi.
3. pjevat ću Izvornik: אָשִׁירָה ['a.Shi.rah] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt prvog lica jednine s dodanim kohortativnim nastavkom 'he'. Značenje: Kohortativ izražava snažnu volju, osobnu namjeru i odlučnost. Pokazuje aktivnu i svjesnu posvećenost radosti i slavljenju Boga.
4. tebi Izvornik: לְךָ [le./Kha] Gramatika: Prijedlog 'le' (prema, za) spojen s pronominalnim sufiksom drugog lica jednine muškog roda. Značenje: Usmjerava i fokusira cjelokupno slavljenje isključivo prema Bogu, naglašavajući izravan, osobni odnos između molitelja i Stvoritelja.
5. svirat ću Izvornik: אֲזַמֵּֽרָה ['a.za.Me.rah] Gramatika: Glagol u Piel konjugaciji, imperfekt prvog lica jednine s kohortativnim nastavkom 'he'. Značenje: Označava pjevanje hvalospjeva, najčešće uz pratnju žičanih instrumenata. Intenzivna Piel forma pojačava svečanost i uloženi umjetnički trud u slavljenju. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji daje postojanje Tvorba: Tetragramaton (YHWH), najsvetije Božje ime, jezično se izvodi iz drevnog oblika hebrejskog korijena 'hayah' ili 'hawah' (biti, postojati, postati). Tekst objašnjava: U Knjizi Izlaska 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), povezujući ga s glagolom 'biti' i naglašavajući svoju nepromjenjivost, prisutnost i samoopstojnost.
Ovaj uvodni stih Psalma 101 postavlja snažan temelj za Davidov zavjet pravednog života i vladavine. Psalmist izražava nepokolebljivu, voljnu odluku da slavi Boga zbog Njegova dva nerazdvojna atributa: milosti (chesed) i pravde (mishpat). Ovi pojmovi u starozavjetnoj teologiji savršeno ujedinjuju i uravnotežuju Božju milosrdnu, vjernu ljubav iz saveza s Njegovim apsolutnim i strogim moralnim poretkom.
Korištenje kohortativnih glagolskih oblika naglašava da slavljenje za autora nije samo puka vjerska dužnost, već goruća i svjesna želja srca. Njegovo slavljenje ('pjevat ću', 'svirat ću') usmjereno je isključivo Bogu ('tebi') i obuhvaća cjelokupno biće vjernika, uključujući riječi i glazbu. Ovo ushićeno usmjerenje na Božji karakter postaje polazište i uzor iz kojeg psalmist crpi inspiraciju za vlastito pravedno djelovanje o kojem piše u ostatku psalma.