Početna ›

Psalam 119,1 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Psalam 119,1

Blaženi oni besprijekorna puta, koji hode po Jahvinu Zakonu.

Psalam 119,2

Blaženi oni koji čuvaju Njegova Svjedočanstva, svim Ga srcem traže.

Psalam 119,3

Zaista, ne čine nepravdu, putovima Njegovim hode.

Biblija

Blaženi oni besprijekorna puta, koji hode po Jahvinu Zakonu.

Daničić-Karadžić

Blago onima kojima je put čist, koji hode u zakonu Gospodnjem.

Original

אַשְׁרֵי תְמִֽימֵי דָרֶךְ הַֽהֹלְכִים בְּתוֹרַת יְהוָֽה

Izgovor

'ash.Rei te.mi.mei- Da.rekh ha./ho.le.Khim be./to.Rat Yah.weh

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Blagoslovljeni besprijekorni puta, oni-koji-hode u-zakonu Jahve."

Analiza

1. Blagoslovljeni Izvornik: אַשְׁרֵי ['ash.Rei] Gramatika: Imenica u status constructus (vezano stanje), muški rod množine. Riječ doslovno znači "blagoslovljenosti" ili "sreće" nečije. Značenje: Označava duboko, višestruko blaženstvo i sreću koja proizlazi iz ispravnog odnosa s Bogom, a ne tek prolaznu emociju ili sretnu okolnost.

2. besprijekorni Izvornik: תְמִֽימֵי [te.mi.mei] Gramatika: Pridjev u vezanom stanju (status constructus), muški rod množine. Genitivno se veže uz sljedeću riječ koja označava mjesto ili sferu njihove besprijekornosti. Značenje: Govori o moralnoj cjelovitosti, neokrnjenosti, iskrenosti i potpunom predanju Bogu, bez podvojenosti srca. Ne sugerira apsolutnu bezgrešnost, nego ispravnu i iskrenu usmjerenost volje.

3. puta Izvornik: דָרֶךְ [Da.rekh] Gramatika: Imenica u jednini, u apsolutnom stanju, koja stoji u funkciji genitivne dopune u odnosu na prethodni pridjev. Značenje: U mudrosnoj i biblijskoj literaturi "put" je uobičajena metafora za cjelokupan način ljudskog života, moralne izbore, navike i duhovni pravac.

4. oni koji hode Izvornik: הַֽהֹלְכִים [ha./ho.le.Khim] Gramatika: Određeni član (ha-) prefiksan na particip aktivni glagola 'halakh' (hodati) u muškom rodu množine. Označava trajnu, kontinuiranu i naviknutu radnju. Značenje: Život se shvaća kao aktivno putovanje prema cilju. Hodanje ukazuje na ustrajno, svakodnevno življenje i oživotvorenje Božjih zapovijedi u praksi.

5. u zakonu Izvornik: בְּתוֹרַת [be./to.Rat] Gramatika: Prijedlog 'be' (u) spojen s imenicom 'torah' (zakon, uputa) koja je ovdje u vezanom stanju (status constructus) tvoreći sintagmu "zakon Jahvin". Značenje: Tora u ovom kontekstu nije samo suhoparni pravni kodeks, već Božja očinska uputa, pouka i milosrdno otkrivenje koje čovjeka usmjerava na put života. Imena: - Jahve [יְהוָֽה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, On uzrokuje postojanje Tvorba: Najsvetije Božje ime u Starom zavjetu, poznato kao tetragramaton (YHWH). Smatra se da etimološki proizlazi iz hebrejskog glagola 'hayah' (biti, postati) ili njegovog starijeg oblika 'hawah'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog Mojsiju tumači svoje ime riječima 'Ja sam koji jesam' (ehyeh asher ehyeh).

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 119,1) snažno otvara najduži psalam u Bibliji i postavlja njegovu temeljnu tezu: postoji neraskidiva uzročno-posljedična veza između poslušnosti Božjoj Riječi i istinskog ljudskog blaženstva. Blaženstvo se ne postiže pasivnim stanjem, već zahtijeva cjelovitu predanost srca i uma onome što je ispravno.

Stih pritom definira pravi "put" (darekh) – on nije besciljno lutanje kroz život, nego svrhovito putovanje vođeno i rasvijetljeno Božjom poukom (Tora). Čovjekova je uloga biti u trajnom pokretu ("hodati"), neprestano prilagođavajući svoj korak ritmu Božjih uputa, čime ostvaruje puninu blagoslovljenog života.