Početna ›

Psalam 77,1 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Psalam 77,1

Glas svoj k Bogu dižem i zavapit ću, glas svoj k Bogu, i On će prikloniti uho k meni.

Psalam 77,2

U dan svoje nevolje Gospodina tražim, noću mi je ruka ispružena i ne posustaje, duša moja odbija utjehu.

Psalam 77,3

Sjećam se Boga i ječim; razmišljam, i klone duh moj. Sela.

Biblija

Glas svoj k Bogu dižem i zavapit ću, glas svoj k Bogu, i On će prikloniti uho k meni.

Daničić-Karadžić

Glas moj ide k Bogu, i ja prizivljem njega; glas moj ide k Bogu, i on će me uslišiti.

Original

קוֹלִי אֶל אֱלֹהִים וְאֶצְעָקָה קוֹלִי אֶל אֱלֹהִים וְהַאֲזִין אֵלָֽי

Izgovor

ko.L/i 'el- 'E.lo.Him ve./'etz.'A.kah ko.L/i 'el- 'E.lo.Him ve./ha.'a.Zin 'e.La/i

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Moj glas k Bogu i zavapit ću, moj glas k Bogu i priklonit će uho k meni."

Analiza

1. Moj glas Izvornik: קוֹלִי [ko.L/i] Gramatika: Imenica muškog roda jednine (qol) sa sufiksom za 1. lice jednine (-i). Značenje: Predstavlja cjelokupno biće molitelja koje se usmjerava Bogu. Ponavljanje fraze naglašava intenzitet, očaj i izrazito osobnu prirodu molitve.

2. Bogu Izvornik: אֱלֹהִים ['E.lo.Him] Gramatika: Imenica muškog roda množine koja se, kada označava Boga Izraela, rabi kao pluralis majestatis (množina veličanstva) uz glagole u jednini. Značenje: Opći naziv za Boga koji u ovom kontekstu naglašava Njegovu moć, transcendenciju i suverenost naspram psalmistove ljudske slabosti i bespomoćnosti.

3. i zavapit ću Izvornik: וְאֶצְעָקָה [ve./'etz.'A.kah] Gramatika: Veznik "waw" (i) spojen s glagolom u Qal imperfektu 1. lica jednine uz kohortativni nastavak (-ah), od korijena c'q (zavapiti). Značenje: Kohortativni oblik izražava snažnu volju, odlučnost i nekontrolirani emocionalni impuls za vapajem. Ne radi se o običnom govoru, već o kriku iz duboke nevolje.

4. i priklonit će uho Izvornik: וְהַאֲזִין [ve./ha.'a.Zin] Gramatika: Veznik "waw" (i) uz glagol u Hifil perfektu 3. lica jednine muškog roda (ili infinitivu apsolutnom), od korijena 'zn (uho). Značenje: Antropomorfni izraz koji doslovno znači "učiniti da uho čuje" ili "naćuliti uho". Prikazuje Boga ne kao dalekog i ravnodušnog, već kao onoga tko se aktivno saginje kako bi čuo patnika. Imena: - Elohim (Bog) [אֱלֹהִים / 'E.lo.Him] (ostalo) Znači: Bogovi (množina veličanstva) Tvorba: Izvedeno iz semitskog korijena 'el ili 'eloah (bog, moćnik), s hebrejskim nastavkom za muški rod množine (-im).

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 77,2) otvara tužaljku iznimno snažnim i očajničkim tonom. Ponavljanje fraze 'moj glas k Bogu' stvara ritmičan naglasak na usmjerenost psalmistove molitve: on ne vapi u prazno, ne očajava u samoći, već svjesno i ciljano usmjerava svoj bolni krik isključivo prema Stvoritelju. Prijelaz s ljudske akcije (emotivnog vapaja) na božansku reakciju (priklanjanja uha) sažima samu bit biblijske tužaljke.

Stih ujedno otkriva duboko povjerenje molitelja u Božji karakter. Usprkos očitoj životnoj tjeskobi, psalmist posjeduje unutarnju sigurnost da transcendentni Bog (Elohim) aktivno sluša i da nije imun na patnju pojedinca. U ovom kratkom retku susreću se ljudska slabost izražena sirovim krikom i božanska moć koja se očituje kroz suosjećajno, spasonosno slušanje.