Čuj, Bože, moj glas u mom jadikovanju; od straha pred neprijateljem čuvaj moj život.
Čuj, Bože, moj glas u mom jadikovanju; od straha pred neprijateljem čuvaj moj život.
Sakrij me od tajnoga vijeća zlotvora, od vreve onih koji čine bezakonje.
koji naoštriše svoj jezik kao mač, napeše svoju strijelu, gorku riječ,
Čuj, Bože, moj glas u mom jadikovanju; od straha pred neprijateljem čuvaj moj život.
Čuj, Bože, glas moj u jadu mom; od strašnoga neprijatelja sačuvaj život moj.
שְׁמַע אֱלֹהִים קוֹלִי בְשִׂיחִי מִפַּחַד אוֹיֵב תִּצֹּר חַיָּֽי
she.ma'- 'E.lo.Him ko.L/i ve./si.Ch/i mi./Pa.chad 'o.Yev ti.Tzor chai.Ya/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Čuj Bože glas moj u jadikovanju mom od straha neprijatelja čuvaj život moj"
1. Čuj Izvornik: שְׁמַע [shema] Gramatika: Qal imperativ, drugo lice jednine muškog roda od korijena שָׁמַע (shama). Služi kao izravna, hitna zapovijed ili molba. Značenje: U biblijskom kontekstu, tražiti od Boga da 'čuje' znači tražiti njegovu aktivnu pažnju koja dovodi do djelovanja i spasenja, a ne samo pasivno registriranje zvuka.
2. u jadikovanju mom Izvornik: בְשִׂיחִי [vesichi] Gramatika: Prijedlog בְ (u) spojen s imenicom שִׂיחַ (siach) i pronominalnim sufiksom prvog lica jednine (moj). Značenje: Ovaj pojam obuhvaća širok spektar izraza tjeskobe – od dubokog razmišljanja i uzdisanja do glasnog jadikovanja i pritužbe, otkrivajući unutarnji nemir molitelja.
3. od straha Izvornik: מִפַּחַד [mipachad] Gramatika: Prijedlog מִ (od) ispred imenice פַּחַד (pachad). Značenje: Označava intenzivan, užasavajući strah ili teror. Molitelj primarno vapi za oslobođenjem od psihološkog tereta i paralizirajućeg užasa koji mu neprijatelj nameće.
4. čuvaj Izvornik: תִּצֹּר [titsor] Gramatika: Qal imperfekt, drugo lice jednine muškog roda od korijena נָצַר (natsar). Ovdje funkcionira s jusesivnim (molbenim) smislom izražavajući želju. Značenje: Znači pomno stražariti, štititi i čuvati kao neku dragocjenost. Predstavlja božansku zaštitnu prisutnost kao neprobojni štit oko moliteljevog ranjivog života. Imena: - Bog (Elohim) [אֱלֹהִים / Elohim] (osoba) Znači: Bog, moćni Tvorba: Množinski oblik imenice 'eloah', koja vjerojatno potječe od semitskog korijena 'el' (moć, snaga, prvenstvo). Množina ovdje funkcionira kao 'pluralis majestatis' (množina veličanstva) i koristi se za jedinog Boga.
Ovaj stih (Psalam 64,2 prema hebrejskoj numeraciji) predstavlja snažan uvod u osobnu tužaljku u kojoj psalmist vapi Bogu za zaštitu u trenutku duboke životne krize. Zanimljivo je da molitelj ne traži neposredno uništenje neprijatelja, već prvenstveno oslobođenje od paralizirajućeg užasa i straha ('pachad') koji mu taj neprijatelj ulijeva.
Stih savršeno sažima ljudsku ranjivost suočenu sa zlom. Tražeći od Boga da 'čuje' njegovu molitvu i 'čuva' (zaštiti) njegov život, psalmist prepoznaje da je prvi i najvažniji korak prema izbavljenju iskreno povjeravanje vlastite duboke tjeskobe u sigurnost Božje prisutnosti.