Smiluj mi se, Bože, jer me smrtnik gazi, cijeli dan bori se i tlači me.
Smiluj mi se, Bože, jer me smrtnik gazi, cijeli dan bori se i tlači me.
Po cijeli dan gaze me oni koji me vrebaju, jer mnogi se s visine bore protiv mene.
U dan kad se bojim, ja se u Tebe uzdam.
Smiluj mi se, Bože, jer me smrtnik gazi, cijeli dan bori se i tlači me.
Smiluj se na me, Bože, jer čovjek hoće da me proguta, neprijatelj me svaki dan pritješnjuje.
חָנֵּנִי אֱלֹהִים כִּֽי שְׁאָפַנִי אֱנוֹשׁ כָּל הַיּוֹם לֹחֵם יִלְחָצֵֽנִי
cho.ne./ni 'E.lo.Him ki- she.'a.Fa./ni 'e.No.osh kol- hai./Yom lo.Chem yil.cha.Tze./ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Smiluj mi se Bože jer gazi me smrtnik cijeli dan boreći se tlači me."
1. Smiluj mi se Izvornik: חָנֵּנִי [cho.ne.ni] Gramatika: Glagol (korijen חנן, chanan), Qal imperativ muški rod jednine sa sufiksom 1. lica jednine. Izražava zapovijed ili snažnu molbu upućenu Bogu. Značenje: Označava traženje nezaslužene milosti, naklonosti i sućuti od onoga tko je nadređen. Izražava potpunu ovisnost psalmista o Božjoj pomoći u trenutku nevolje.
2. Bože Izvornik: אֱלֹהִים ['E.lo.Him] Gramatika: Imenica muškog roda u množini (pluralis majestatis). Ovdje je u funkciji vokativa za izravno obraćanje. Značenje: Korištenje ovog imena naglašava Božju svemoć, suverenitet i stvaralačku snagu. To stvara izrazit i oštar kontrast u odnosu na ljudsku slabost (enosh) koja napada psalmista.
3. gazi me Izvornik: שְׁאָפַנִי [she.'a.Fa.ni] Gramatika: Glagol (korijen שׁאף, sha'af), Qal perfekt 3. lice muškog roda jednine sa sufiksom 1. lica jednine. Perfekt opisuje radnju koja se već događa i čije se posljedice snažno osjećaju. Značenje: Korijen doslovno znači 'dahtati', 'žudjeti' ili 'zgaziti'. Prenosi sliku divlje zvijeri koja dahće za plijenom, živo opisujući nemilosrdnost neprijatelja i njegovu glad za uništenjem pravednika.
4. smrtnik Izvornik: אֱנוֹשׁ ['e.No.osh] Gramatika: Imenica muškog roda jednine. Odnosi se na čovjeka općenito, ali sa specifičnim prizvukom u poetskim tekstovima. Značenje: Za razliku od drugih riječi za čovjeka (kao 'ish' ili 'adam'), 'enosh' naglašava ljudsku krhkost, prolaznost i smrtnost. Psalmist ovim ističe apsurdnost situacije u kojoj krhki čovjek tlači onoga tko se uzda u svemoćnog Boga.
5. tlači me Izvornik: יִלְחָצֵֽנִי [yil.cha.Tze.ni] Gramatika: Glagol (korijen לחץ, lachatz), Qal imperfekt 3. lice muškog roda jednine sa sufiksom 1. lica jednine. Imperfekt označava kontinuiranu, neprekidnu radnju u sadašnjosti. Značenje: Korijen nosi značenje fizičkog stiskanja, gnječenja ili guranja u uski prostor (tjesnac). Prikazuje neprijatelja koji bez prestanka stišće psalmista sa svih strana, oduzimajući mu mir i slobodu. Imena: - Bog (Elohim) [אֱלֹהִים / 'E.lo.Him] (osoba) Znači: Snažni, Moćni Tvorba: Etimološki se obično povezuje s korijenom 'elah' (strahopoštovanje) ili 'ul' (snaga, moć). Gramatički oblik je množina koja funkcionira kao 'pluralis majestatis', izražavajući puninu i savršenstvo božanskog veličanstva.
Ovaj stih (Psalam 56:2) predstavlja snažan i duboko emotivan krik duše koja se nalazi pod teškim i neprestanim pritiskom neprijatelja. Psalmist se nalazi u naizgled bezizlaznoj situaciji gdje je svakodnevno suočen s nemilosrdnim napadima, što autor slikovito opisuje glagolima koji sugeriraju životinjsko dahtanje, gaženje i neumoljivo stiskanje u tjesnac.
Središnja teološka poruka počiva na jasnom kontrastu između riječi 'Elohim' (svemoćni Bog) i 'enosh' (krhki smrtnik). Unatoč žestini napada, psalmist prepoznaje da su njegovi progonitelji samo prolazni smrtnici, dok je njegov stvarni oslonac suvereni Bog. Stoga ovaj stih nije samo obična tužaljka, već i izraz dubokog povjerenja da je Božja milost (tražena imperativom 'smiluj mi se') neusporedivo veća od svake zemaljske prijetnje.