Smiluj mi se, Bože, jer me smrtnik gazi, cijeli dan bori se i tlači me.
Smiluj mi se, Bože, jer me smrtnik gazi, cijeli dan bori se i tlači me.
Po cijeli dan gaze me oni koji me vrebaju, jer mnogi se s visine bore protiv mene.
U dan kad se bojim, ja se u Tebe uzdam.
U Bogu ću hvaliti Riječ Njegovu, u Boga se uzdam, neću se bojati; što mi može učiniti smrtnik?
Cijeli dan izvrću moje riječi, sve su njihove misli protiv mene na zlo.
U dan kad se bojim, ja se u Tebe uzdam.
Kad me je strah, jer se u tebe uzdam.
יוֹם אִירָא אֲנִי אֵלֶיךָ אֶבְטָֽח
Yom 'i.Ra' 'a.Ni 'e.Lei./kha 'ev.Tach
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Dan bojim se ja u tebe uzdam se."
1. Dan Izvornik: יוֹם [yom] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Često se koristi kao vremenski pokazatelj u smislu "u vrijeme kada" ili "onog dana kada". Značenje: Ovdje ne označava nužno 24-satni period, već specifičan trenutak ili razdoblje u kojem se javlja kriza i strah. Naglašava neposrednost prijeteće situacije.
2. bojim se Izvornik: אִירָא ['ira'] Gramatika: Glagol od korijena יָרֵא (yare), Qal imperfekt, 1. lice jednine. Imperfekt ovdje izražava radnju koja se događa sada ili se iznova ponavlja u određenim okolnostima. Značenje: Izražava stvarni, naravni ljudski strah pred opasnošću. Psalmist ne niječe taj osjećaj, već ga pošteno priznaje kao neizbježan dio svog životnog iskustva.
3. ja Izvornik: אֲנִי ['ani] Gramatika: Osobna zamjenica za 1. lice jednine. U hebrejskom jeziku subjekt je već sadržan u glagolu, pa njeno dodavanje služi isključivo za snažno naglašavanje subjekta. Značenje: Ističe duboko osobno iskustvo i čvrstu odluku vjernika. Usprkos kaosu ili prijetnji, on preuzima odgovornost za svoju reakciju - to je "moja" odluka.
4. k tebi / u tebe Izvornik: אֵלֶיךָ ['elekha] Gramatika: Prijedlog אֶל ('el - prema, k) spojen s pronominalnim sufiksom za 2. lice jednine muškog roda. Značenje: Jasno pokazuje smjer u kojem psalmist usmjerava svoje pouzdanje i svoju molitvu. Fokus se namjerno seli s izvora straha direktno na osobu Boga.
5. uzdam se Izvornik: אֶבְטָֽח ['evtach] Gramatika: Glagol od korijena בָּטַח (batach), Qal imperfekt, 1. lice jednine. Značenje: Ovaj korijen doslovno znači osloniti se na nekoga, naći sigurnost i oslonac. Predstavlja svjestan čin volje u kojem se čovjek aktivno naslanja na Božju zaštitu usred straha.
Ovaj kratki stih (Psalam 56:3 prema standardnim prijevodima) sažima temeljnu dinamiku biblijske vjere u kriznim trenucima. Psalmist, prema tradiciji David kojeg su uhvatili Filistejci u Gatu, ne poriče postojanje straha niti glumi duhovnu nedodirljivost. Strah se prepoznaje kao stvarna, trenutna i neizbježna ljudska reakcija na smrtnu opasnost.
Međutim, umjesto da dopusti da ga strah paralizira, on ga koristi kao okidač za odluku. Naglasak na zamjenici "ja" i smjeru "k tebi" pokazuje da je vjera ovdje izrazito aktivan i namjeran izbor. Prijelaz od straha do pouzdanja ne događa se zato što su vanjske okolnosti postale sigurne, već zato što osoba svjesno premješta svoj oslonac (batach) s vlastite slabosti na nepokolebljivost Božjeg karaktera.