Po cijeli dan gaze me oni koji me vrebaju, jer mnogi se s visine bore protiv mene.
Po cijeli dan gaze me oni koji me vrebaju, jer mnogi se s visine bore protiv mene.
U dan kad se bojim, ja se u Tebe uzdam.
U Bogu ću hvaliti Riječ Njegovu, u Boga se uzdam, neću se bojati; što mi može učiniti smrtnik?
Cijeli dan izvrću moje riječi, sve su njihove misli protiv mene na zlo.
Okupljaju se i skrivaju, oni motre moje stope, iščekujući moju dušu.
U Bogu ću hvaliti Riječ Njegovu, u Boga se uzdam, neću se bojati; što mi može učiniti smrtnik?
Bogom se hvalim za riječ njegovu; u Boga se uzdam, ne bojim se; šta će mi učiniti tijelo?
בֵּאלֹהִים אֲהַלֵּל דְּבָרוֹ בֵּאלֹהִים בָּטַחְתִּי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה בָשָׂר לִֽי
be./lo.Him 'a.ha.Lel de.Va.R/o be./lo.Him Ba.tach.ti lo' 'i.Ra' mah- ya.'a.Seh va.Sar L/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U Bogu hvalit ću riječ Njegovu, u Bogu uzdao sam se, ne bojat ću se što učinit će tijelo meni."
1. U Bogu Izvornik: בֵּאלֹהִים [be'lohim] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, pomoću) spojen s imenicom Elohim (Bog) u apsolutnom stanju. Izražava sferu pouzdanja i izvor sigurnosti. Značenje: Naglašava da se psalmist oslanja isključivo na Boga kao čvrsti temelj svoje vjere i razlog za zahvalnost.
2. hvalit ću Izvornik: אֲהַלֵּל ['ahalel] Gramatika: Glagol u Piel binyanu (intenzivni aktiv), imperfekt, 1. lice jednine. Imperfekt ovdje izražava trajnu namjeru ili sigurnu buduću radnju. Značenje: Intenzivni oblik ukazuje na snažno, glasno i odlučno slavljenje. To nije tek tiha molitva, nego proglas koji se izdiže iznad straha.
3. riječ Njegovu Izvornik: דְּבָרוֹ [devaro] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine (njegova). Značenje: Božja riječ ('davar') ovdje predstavlja Njegova obećanja i pouzdanu objavu u koju se psalmist neupitno pouzdaje.
4. uzdao sam se Izvornik: בָּטַחְתִּי [batachti] Gramatika: Glagol u Qal binyanu, perfekt, 1. lice jednine. Perfekt ukazuje na dovršenu radnju ili postignuto stanje koje i dalje traje. Značenje: Izražava duboko, nepokolebljivo pouzdanje i osjećaj zaštićenosti, potpunu predaju Božjoj providnosti.
5. bojat ću se Izvornik: אִירָא ['ira'] Gramatika: Glagol u Qal binyanu, imperfekt, 1. lice jednine. S negacijom 'lo' (ne) izriče snažno odbijanje straha. Značenje: Uvjerenje da prisutnost tjeskobe nema mjesta kada je Bog oslonac, čime se čovjek oslobađa od ovozemaljskih prijetnji.
6. tijelo Izvornik: בָשָׂר [vasar] Gramatika: Imenica muškog roda, jednina, apsolutno stanje. Stoji u oštrom sintaktičkom i logičkom kontrastu s 'Bogom' (Elohim). Značenje: Metonimija za ljudska bića ('smrtnike'). Naglašava ljudsku krhkost, smrtnost i nemoć u usporedbi s Božjom apsolutnom svemoći. Imena: - Elohim (Bog) [אֱלֹהִים / Elohim] (ostalo) Znači: Moćni, Najviši (množina veličanstva) Tvorba: Dolazi od korijena 'el' (snaga, moć, božanstvo). Oblik množine ('-im') u hebrejskom se koristi kao 'pluralis majestatis' kako bi se naglasila neizmjerna veličina, vrhovni autoritet i punina Božanskih atributa.
Ovaj stih (Psalam 56,5) sažima temeljni stav vjere pred životnim prijetnjama. Psalmist stvara oštar kontrast između svemogućeg Boga (Elohim) i krhkog ljudskog 'tijela' (vasar), donoseći svjesnu odluku da svoj fokus stavi na slavljenje Božje riječi umjesto na strah od onih koji ga progone.
Poruka je duboko ohrabrujuća: kada se pouzdanje potpuno preda u ruke nepromjenjivog Stvoritelja, prijetnje stvorenoga gube svoju moć nad ljudskim umom i srcem. Odsutnost straha ovdje nije tek plod naravne hrabrosti, već izravna posljedica sigurnosti koja proizlazi iz stajanja na Božjim obećanjima.