Bože, svojim smo ušima čuli, naši su nam očevi ispričali o djelu koje si učinio u njihove dane, u dane davnine.
Bože, svojim smo ušima čuli, naši su nam očevi ispričali o djelu koje si učinio u njihove dane, u dane davnine.
Ti si Svojom Rukom protjerao narode, a njih si posadio; slomio si plemena i odagnao ih.
Jer ne zauzeše zemlju svojim mačem, niti ih spasi njihova mišica, nego Tvoja Desnica, Tvoja Mišica i svjetlo Tvoga Lica, jer si im bio naklonjen.
Bože, svojim smo ušima čuli, naši su nam očevi ispričali o djelu koje si učinio u njihove dane, u dane davnine.
Bože, svojim ušima slušasmo, oci nam naši pripovijedaše djelo koje si učinio u njihovo vrijeme, u staro vrijeme.
אֱלֹהִים בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ אֲבוֹתֵינוּ סִפְּרוּ לָנוּ פֹּעַל פָּעַלְתָּ בִֽימֵיהֶם בִּימֵי קֶֽדֶם
'E.lo.Him be./'a.ze.Nei./nu sha.Ma'.nu 'a.vo.Tei./nu si.pe.ru- La./nu Po.'al pa.'Al.ta vi./mei./Hem Bi./mei Ke.dem
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Bože u-ušima-našim čuli-smo očevi-naši ispričali-su nama djelo učinio-si u-danima-njihovim u-danima davnine"
1. Bože Izvornik: אֱלֹהִים ['E.lo.Him] Gramatika: Imenica muškog roda u množini, ovdje stoji kao vokativ. Iako označava gramatičku množinu, kada se odnosi na izraelskog Boga, slaže se s glagolima i pridjevima u jednini. Značenje: Izražava Božju veličanstvenost i svemoć (takozvani pluralis majestatis). U ovom kontekstu izravnog obraćanja, naglašava snažan i osoban odnos između Stvoritelja i Njegovog naroda.
2. u ušima našim čuli smo Izvornik: בְּאָזְנֵינוּ שָׁמַעְנוּ [be./'a.ze.Nei./nu sha.Ma'.nu] Gramatika: Imenica 'uho' je u dualu s prijedlogom 'be' (u) i pronominalnim sufiksom za 1. lice množine. Glagol 'shama' (čuti) je u perfektu qal osnove, 1. lice množine. Značenje: Fraza naglašava vrlo blisko, osobno i pouzdano primanje usmene predaje. Vjera zajednice prenosi se slušanjem onoga što su svjedoci izravno doživjeli i prenijeli.
3. očevi naši ispričali su nama Izvornik: אֲבוֹתֵינוּ סִפְּרוּ לָנוּ ['a.vo.Tei./nu si.pe.ru- La./nu] Gramatika: Imenica 'av' (otac) dobiva nepravilni nastavak za množinu i sufiks 1. lica množine. Glagol 'sapar' je u piel osnovi (intenzivno pripovijedanje), perfekt, 3. lice množine. Značenje: Piel oblik glagola ukazuje na aktivno, brižno i temeljito prepričavanje. Prenošenje sjećanja na Božja djela s koljena na koljeno bila je sveta dužnost u Izraelu (usp. Pnz 6).
4. djelo učinio si Izvornik: פֹּעַל פָּעַלְתָּ [Po.'al pa.'Al.ta] Gramatika: Imenica jednine u apsolutnom stanju uz glagol u perfektu qal osnove (2. lice jednine muškog roda). Korištenje istog korijena za imenicu i glagol naziva se figura etymologica. Značenje: Ovakva konstrukcija služi snažnom naglašavanju i isticanju same radnje. Izrael se u nevolji oslanja na konkretna, povijesna i nesporna Božja spasenjska djelovanja iz prošlosti.
5. u danima davnine Izvornik: בִּימֵי קֶֽדֶם [Bi./mei Ke.dem] Gramatika: Imenica 'yom' (dan) je u množini konstruktnog stanja s privezanim prijedlogom 'be' (u). 'Qedem' označava 'ono što je ispred' (često prostorno istok, ili vremenski starina). Značenje: Ova fraza evocira idealizirano vrijeme početaka nacije. Pozivanje na drevnu povijest predstavlja teološki argument kojim se od Boga traži da i danas djeluje s istom onom snagom kojom je nekad spašavao. Imena: - Bog (Elohim) [אֱלֹהִים / 'E.lo.Him] (osoba) Znači: Snažan, Moćni Tvorba: Najčešće se smatra da je riječ izvedena od semitskog korijena 'El' (Bog, moćni, snažni) u proširenom obliku 'Eloah' koji je ovdje u obliku množine.
Ovaj redak (Psalam 44,2 po hebrejskoj numeraciji) predivan je uvod u molitvu koja se temelji na povijesnom pamćenju naroda. Kroz bogato strukturirane fraze (slušanje ušima, pripovijedanje otaca, naglašeno 'djelo koje si učinio'), psalmist povezuje trenutnu zajednicu s njezinim utemeljiteljskim iskustvima i nasljeđem.
Sjećanje na Božja djela 'u danima davnine' ne služi samo održavanju tradicije, nego predstavlja najjači argument u molitvi: Bog koji je nekad snažno djelovao, pozvan je iznova pokazati svoju spasenjsku moć onima koji danas slušaju to svjedočanstvo. Na taj način, usmena predaja postaje izvor žive nade i utjehe za vjerničku zajednicu kada se suočava s krizom.