Zašto, Jahve, stojiš u daljini, skrivaš se u vremenima nevolje?
Zašto, Jahve, stojiš u daljini, skrivaš se u vremenima nevolje?
U oholosti opaki progoni siromaha, bivaju uhvaćeni u spletkama koje smisliše.
Jer se bezbožnik hvali žudnjom duše svoje, a lakomac blagoslivlja i prezire Jahvu.
Zašto, Jahve, stojiš u daljini, skrivaš se u vremenima nevolje?
Zašto, Gospode, stojiš daleko, kriješ se kad je nevolja?
לָמָה יְהוָה תַּעֲמֹד בְּרָחוֹק תַּעְלִים לְעִתּוֹת בַּצָּרָֽה
la./Mah Yah.weh ta.'a.Mod be./ra.Chok ta'.Lim le./'i.Tot ba.tza.Rah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zašto Jahve stojiš u daljini, skrivaš se u vremenima u nevolji?"
1. stojiš Izvornik: תַּעֲמֹד [ta'amod] Gramatika: Glagol u qal imperfektu, 2. lice jednine muškog roda od korijena עמד ('amad). Imperfekt u hebrejskom ovdje označava trajnu ili ponavljajuću radnju. Značenje: Izražava psalmistov dojam da Bog ne poduzima ništa, već samo pasivno stoji po strani promatrajući dok traje nepravda i patnja.
2. u daljini Izvornik: בְּרָחוֹק [berachoq] Gramatika: Sastoji se od neodvojivog prijedloga ב (be, 'u' ili 'na') i imenice ili pridjeva רָחוֹק (rachoq, 'daleko' ili 'daljina'). Značenje: Služi kao prostorna metafora za duhovnu otuđenost. Bog, koji se u biblijskoj tradiciji često doživljava kao 'blizak', ovdje je percipiran kao potpuno distanciran.
3. skrivaš Izvornik: תַּעְלִים [ta'lim] Gramatika: Glagol u hifil imperfektu, 2. lice jednine od korijena עלם ('alam - sakriti). Često uključuje elipsu objekta poput 'oči' ili 'lice', označavajući skrivanje pogleda. Značenje: Kauzativni oblik (hifil) implicira namjernu radnju okretanja pogleda ili ignoriranja. Psalmist doživljava Božju šutnju kao svjesno ignoriranje njegovih vapaja.
4. u nevolji Izvornik: בַּצָּרָה [batzarah] Gramatika: Prijedlog ב (ba - s inkorporiranim određenim članom) i imenica צָרָה (tzarah - nevolja, tjeskoba). Značenje: Korijen ove riječi nosi prvenstveno značenje uskoće, suženosti i pritiska. Živo opisuje tjeskobno iskustvo bivanja stjeranim u kut, bez vidljivog izlaza i rješenja. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji daje postojanje Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagolskog korijena הוה (h-w-h) ili היה (h-y-h) što znači 'biti' ili 'postati'. Predstavlja kauzativni ili kontinuirani oblik postojanja. Tekst objašnjava: Knjiga Izlaska 3:14 objavljuje ime kao 'Ehjeh ašer ehjeh' ('Ja sam onaj koji jesam' ili 'Bit ću koji ću biti'), izravno ga povezujući s glagolom 'biti'.
Ovaj stih (Psalam 10,1) predstavlja klasičan biblijski izraz teodiceje, pitajući se o uzrocima božanske odsutnosti suočene sa zemaljskom patnjom i zloćom. Kroz odvažan prigovor upućen ravno Bogu, psalmist izražava duboki duhovni lom jer osjeća da se Onaj koji bi trebao biti utočište - namjerno udaljio i zažmirio na nepravdu.
Iako je ton izrazito optužujući i pun očaja, sama činjenica da se autor molitvom izravno suprotstavlja Bogu ukazuje na autentičan i dubok odnos povjerenja. Molitelj ne traži filozofski odgovor za zlo u svijetu, već egzistencijalno žudi za povratkom Božje prisutnosti u najtjeskobnijim i najnepodnošljivijim trenucima života.