Tebi je šutnja hvala, Bože u Sionu, i Tebi će se ispuniti zavjet.
Tebi je šutnja hvala, Bože u Sionu, i Tebi će se ispuniti zavjet.
Ti koji slušaš molitvu, k Tebi će svako tijelo doći.
Djela bezakonja me nadvladaše; prijestupe naše Ti pokrivaš.
Tebi je šutnja hvala, Bože u Sionu, i Tebi će se ispuniti zavjet.
U tebi je uzdanje, Bože, tebi pripada hvala na Sionu, i tebi se izvršuju zavjeti.
לְךָ דֻֽמִיָּה תְהִלָּה אֱלֹהִים בְּצִיּוֹן וּלְךָ יְשֻׁלַּם נֶֽדֶר
le./Kha du.mi.Yah te.hi.Lah 'E.lo.Him be./tzi.Yon u./le./kha ye.shu.lam- Ne.der
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tebi šutnja hvala Bože u Sionu i tebi bit će ispunjen zavjet"
1. Tebi Izvornik: לְךָ [le./kha] Gramatika: Prijedlog 'le' (k, prema, za) spojen sa sufiksom drugog lica jednine muškog roda. Značenje: Ističe usmjerenost i posvećenost cijelog bića isključivo Bogu. Predstavlja intiman i izravan odnos štovatelja prema Stvoritelju.
2. šutnja Izvornik: דֻֽמִיָּה [du.mi.Yah] Gramatika: Imenica ženskog roda koja stoji kao subjekt ili predikatna nominativa ('šutnja je hvala') unutar rečenice. Značenje: Ukazuje na stanje potpunog mira, iščekivanja i strahopoštovanja pred Božjom neizmjernošću. Sugerira da ljudske riječi nisu dovoljne za iskazivanje dužne slave.
3. hvala Izvornik: תְהִלָּה [te.hi.Lah] Gramatika: Imenica ženskog roda izvedena od korijena 'halal', što znači slaviti ili blistati. Značenje: Označava javno slavljenje Božjih djela. Stavljena uz šutnju tvori snažan teološki izričaj: najuzvišenija hvala očituje se kroz strahopoštovanjem ispunjen muk.
4. bit će ispunjen Izvornik: יְשֻׁלַּם [ye.shu.lam] Gramatika: Glagol u Pual binyanu (intenzivno pasivno stablo), imperfekt, treće lice jednine muškog roda. Korijen je 'š-l-m'. Značenje: Izvodi se iz korijena koji znači potpunost i mir (šalom), a odnosi se na cjelovito izvršenje obveze. Ispunjavanjem zavjeta vjernik uspostavlja sklad s Bogom.
5. zavjet Izvornik: נֶֽדֶר [ne.der] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, služi kao subjekt drugog dijela stiha. Značenje: Predstavlja svečano obećanje dano Bogu kao odgovor na Njegovu pomoć i spasenje. Njegovo ispunjenje je fizički izričaj vjere i zahvalnosti. Imena: - Elohim (Bog) [אֱלֹהִים / 'E.lo.Him] (osoba) Znači: Množina veličanstva, moćni Tvorba: Oblik množine imenice 'Eloah', izvedene od semitskog korijena 'el' (moćni, jaki). U Bibliji se redovito koristi kao pluralis majestatis za označavanje jednog, Svemogućeg Boga.
- Sion [צִיּוֹן / tzi.Yon] (grad) Znači: Utvrda ili suho mjesto Tvorba: Etimologija je nesigurna; obično se izvodi iz korijena za podizanje i utvrđivanje nečega, ili iz riječi 'tsiyyah' koja označava suho, bezvodno mjesto.
Ovaj stih iz Psalama donosi duboku teološku misao o prirodi istinskog štovanja i molitve. Prvi dio uvodi koncept tihe hvale, sugerirajući da pred neizmjernom Božjom veličinom i Njegovom svetom prisutnošću u Sionu, ljudske riječi često postaju nedostatne. U takvom susretu, duboko strahopoštovanje i mirno pouzdanje očituju se kao najuzvišeniji oblik slavljenja i predanja.
Drugi dio stiha prenosi naglasak s nutarnjeg stava na vanjsko očitovanje vjere kroz izvršavanje zavjeta. Korištenjem glagola koji dijeli korijen s riječi šalom (mir, potpunost), pisac naglašava da ispunjavanje obećanja nije samo pravna obveza, već čin dovršetka i uspostave cjelovitog, skladnog odnosa s Bogom. Stih tako spaja tihu podložnost i aktivnu poslušnost kao neraskidive elemente žive vjere.