Početna ›

Psalam 47,1 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Svi narodi, plješćite rukama, kličite Bogu glasom radosti.

Jer Jahve, Svevišnji, strašan je, veliki Kralj nad svom zemljom.

Pokorava nam narode i plemena pod naše noge.

Biblija

Svi narodi, plješćite rukama, kličite Bogu glasom radosti.

Daničić-Karadžić

Svi narodi, zaplještite rukama, pokliknite Bogu glasom radosnijem.

Original

כָּֽל הָעַמִּים תִּקְעוּ כָף הָרִיעוּ לֵאלֹהִים בְּקוֹל רִנָּֽה

Izgovor

kal- Ha./'a.mim tik.'u- Khaf ha.Ri.'u le./lo.Him be./Kol ri.Nah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Svi narodi pljesnite dlanom, kličite Bogu u glasu radosti."

Analiza

1. Svi narodi Izvornik: כָּֽל הָעַמִּים [kal ha'ammim] Gramatika: Imenica 'am' (narod) u množini, određena članom 'ha', ispred koje stoji 'kol' (sve, svaki, cjelina). Značenje: Ovaj poziv na štovanje razbija nacionalne granice i nije upućen samo Izraelu, već svim poganskim narodima, naglašavajući univerzalnost Božje kraljevske vlasti i Njegov suverenitet nad cijelom zemljom.

2. pljesnite dlanom Izvornik: תִּקְעוּ כָף [tik'u khaf] Gramatika: Glagol 'taqa' (udariti, zabiti, zatrubiti) u qal imperativu množine, popraćen imenicom 'khaf' koja označava dlan ili šaku. Značenje: Ova fraza oslikava snažan, ritmičan čin odobravanja i oduševljenja. U drevnom Izraelu i na Bliskom istoku pljeskanje rukama bilo je specifično vezano uz slavlje prilikom krunidbe i ustoličenja novog kralja.

3. kličite Izvornik: הָרִיעוּ [hari'u] Gramatika: Glagol 'rua' (dignuti graju, vikati, klicati) u hifil imperativu množine. Značenje: Riječ se najčešće koristi za opisivanje glasnog vojnog pokliča prije bitke ili prodornog zvuka trube (šofara), a ovdje označava gromoglasno, trijumfalno pozdravljanje Božje pobjede i Njegovog stupanja na prijestolje.

4. Bogu Izvornik: לֵאלֹהִים [le'lohim] Gramatika: Prijedlog 'le' (prema, k, za) pripojen imenici u množini 'Elohim' (Bog). Značenje: Predmet cjelokupnog slavlja i klicanja je jedini istiniti Bog čija moć daleko nadilazi lokalne ili nacionalne okvire, Onaj kojemu pripada sva slava i kraljevska čast.

5. u glasu radosti Izvornik: בְּקוֹל רִנָּֽה [bekol rinnah] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, sa) vezan uz imenicu 'qol' (glas) koja je u konstruktnom stanju prema imenici 'rinnah' (zvonki poklič, radost, pjesma). Značenje: Ovaj izraz sugerira da štovanje Boga ne treba biti tiho ili suzdržano, već obilježeno snažnom vokalnom ekspresijom, prodornim glasom punim sreće i zvonke, trijumfalne pjesme. Imena: - Elohim (Bog) [אֱלֹהִים / Elohim] (ostalo) Znači: Bog, Snažni, Stvoritelj Tvorba: Ovo je množinski oblik imenice 'Eloah', a najčešće se izvodi od korijena 'ul' (biti snažan, moćan). U hebrejskom jeziku redovito se koristi u obliku 'pluralis majestatis' (množina veličanstva) i uparuje se s glagolima u jednini kada označava jedinog pravog Boga.

Zaključak

Ovaj stih (koji otvara Psalam 47) predstavlja snažan i entuzijastičan poziv čitavom čovječanstvu na slavljenje Boga s radošću. Koristeći se terminologijom i praksama koje su se u drevnom Bliskom istoku povezivale s ceremonijom ustoličenja zemaljskog monarha (ritmično pljeskanje rukama i glasan vojnički ili slavljenički poklič), psalmist jasno i upečatljivo oslikava Boga kao vrhovnog Kralja koji suvereno vlada nad svime.

Posebna je težina u činjenici da poziv nije upućen isključivo Izraelu, već 'svim narodima'. Time se u tekst unosi duboka univerzalna i eshatološka vizija - vizija vremena u kojem će cijeli svijet, bez obzira na svoje etničke granice, priznati Božju moć, pobjedu i vladavinu te ga zajednički slaviti s oslobođenim, zvonkim veseljem.