Svi narodi, plješćite rukama, kličite Bogu glasom radosti.
Svi narodi, plješćite rukama, kličite Bogu glasom radosti.
Jer Jahve, Svevišnji, strašan je, veliki Kralj nad svom zemljom.
Pokorava nam narode i plemena pod naše noge.
Izabire za nas baštinu našu, ponos Jakova, kojega ljubi. Sela.
Uzašao je Bog uz klicanje, Jahve uz glas trublje.
Pokorava nam narode i plemena pod naše noge.
Pokori nam narode i plemena pod noge naše.
יַדְבֵּר עַמִּים תַּחְתֵּינוּ וּלְאֻמִּים תַּחַת רַגְלֵֽינוּ
yad.Ber 'a.Mim tach.Tei./nu u./le.'u.Mim Ta.chat rag.Lei./nu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Pokorava narode pod nas i plemena pod noge naše"
1. Pokorava Izvornik: יַדְבֵּר [yad.Ber] Gramatika: Glagol u uzročnom (Hifil) binyanu, imperfekt, 3. lice jednine muškog roda. Ovdje korijen ד-ב-ר (d-b-r) ne znači 'govoriti', već rijetko korišteno 'pokoriti' ili 'podložiti'. Značenje: Ukazuje na suvereno i aktivno Božje djelovanje. Bog je taj koji osigurava pobjedu i uspostavlja autoritet, a ne ljudska snaga ili vojna moć.
2. narode Izvornik: עַמִּים ['a.Mim] Gramatika: Imenica עַם (am), muški rod, množina. Označava narod, puk ili naciju. Značenje: Predstavlja sve poganske narode oko Izraela. U kontekstu psalma ukazuje na univerzalno Božje kraljevanje nad cijelim svijetom koje nadilazi nacionalne granice.
3. pod nas Izvornik: תַּחְתֵּינוּ [tach.Tei.nu] Gramatika: Prijedlog תַּחַת (tachat, 'pod, ispod') s pronominalnim sufiksom 1. lica množine ('mi'). Značenje: Izražava teološko obećanje o uzvišenosti i središnjoj ulozi Božjeg naroda. Pokoravanje drugih naroda shvaća se kao uspostava pravednog božanskog poretka.
4. i plemena Izvornik: וּלְאֻמִּים [u.le.'u.Mim] Gramatika: Veznik ו (vav, 'i') spojen s imenicom לְאֹם (le'om, 'pleme' ili 'nacija'), muški rod, množina. Značenje: Služi kao pjesnički paralelizam riječi 'amim (narodi), naglašavajući totalitet i sveobuhvatnost. Nijedna etnička skupina nije izuzeta od Božjeg suvereniteta.
5. pod noge naše Izvornik: תַּחַת רַגְלֵֽינוּ [Ta.chat rag.Lei.nu] Gramatika: Prijedlog תַּחַת ('pod') uz imenicu רֶגֶל (regel, 'noga') u množini, sa sufiksom 1. lica množine. Značenje: Ovo je uobičajeni drevni bliskoistočni idiom za potpunu pobjedu i podložnost. Označava konačnu i apsolutnu dominaciju Božjeg autoriteta nad protivnicima.
Ovaj stih (iz Psalma 47) izražava duboko pouzdanje u Božju suverenu moć i Njegovu vjernost savezu. Psalam pjeva o Bogu kao velikom Kralju nad svom zemljom, a ovaj redak konkretno opisuje Njegovo djelovanje u korist izabranog naroda, kojeg uzvisuje iznad drugih.
Teološki, ovo nije tek povijesni opis vojnih pobjeda Izraela, već eshatološka vizija uspostave Božjeg univerzalnog kraljevstva. Podlaganje naroda 'pod noge' označava konačnu pobjedu Božjeg poretka nad kaosom i pobunom, pri čemu Bog, preko svog naroda, uspostavlja vladavinu pravednosti i mira.