Početna ›

Psalam 47,4 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Psalam 47,2

Jer Jahve, Svevišnji, strašan je, veliki Kralj nad svom zemljom.

Psalam 47,3

Pokorava nam narode i plemena pod naše noge.

Psalam 47,4

Izabire za nas baštinu našu, ponos Jakova, kojega ljubi. Sela.

Psalam 47,5

Uzašao je Bog uz klicanje, Jahve uz glas trublje.

Psalam 47,6

Pjevajte Bogu, pjevajte! Pjevajte našem Kralju, pjevajte!

Biblija

Izabire za nas baštinu našu, ponos Jakova, kojega ljubi. Sela.

Daničić-Karadžić

Izbra nam dostojanje naše, krasotu Jakova, koji mu omilje.

Original

יִבְחַר לָנוּ אֶת נַחֲלָתֵנוּ אֶת גְּאוֹן יַעֲקֹב אֲשֶׁר אָהֵב סֶֽלָה

Izgovor

yiv.char- La./nu 'et- na.cha.la.Te./nu 'et ge.'on ya.'a.Ko 'a.Sher- 'a.Hev Se.lah

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Izabire za nas baštinu našu, ponos Jakova kojeg ljubi, Sela."

Analiza

1. Izabire Izvornik: יִבְחַר [yiv.char] Gramatika: Glagol iz korijena b-ch-r (izabrati), Qal imperfekt, 3. lice jednine muškog roda. Imperfekt ovdje izražava trajnu ili ponavljajuću radnju Božjeg izbora. Značenje: Označava Božji suvereni i slobodni izbor. Njegova odluka da podari baštinu svome narodu temelji se isključivo na njegovoj milosti i brizi, a ne na zaslugama naroda.

2. baštinu našu Izvornik: נַחֲלָתֵנוּ [na.cha.la.Te./nu] Gramatika: Imenica 'nachalah' (baština, nasljedstvo, posjed) u jednini s priloženim posesivnim sufiksom 1. lica množine (naša). Značenje: Ova riječ prvenstveno označava Obećanu zemlju koju Bog daje Izraelu u trajni posjed. U širem teološkom smislu, to predstavlja sam dar spasenja i posebnog odnosa s Bogom.

3. ponos Izvornik: גְּאוֹן [ge.'on] Gramatika: Imenica 'ga'on' (ponos, uzvišenost, slava) u konstruktnom stanju (status constructus), kojom se tvori genitivna veza s imenom Jakov (ponos Jakovljev). Značenje: Izraz predstavlja uzvišenost i diku koju narod ima zahvaljujući darovanoj zemlji i Božjoj prisutnosti, a ne vlastitoj snazi ili oholosti. Bog je izvor njihovog ponosa.

4. ljubi Izvornik: אָהֵב ['a.Hev] Gramatika: Glagol iz korijena '-h-v (ljubiti), Qal perfekt, 3. lice jednine muškog roda. Perfekt naglašava dovršenost, trajnost i utemeljenost te radnje u prošlosti. Značenje: Božja ljubav ('ahavah) glavni je motiv njegovog izbora. Bog ne bira Izrael zbog njegove veličine, već isključivo iz svoje slobodne, neuvjetovane i postojane ljubavi. Imena: - Jakov [יַעֲקֹב / ya.'a.Kov] (osoba) Znači: neka Bog štiti (ili: Bog je zaštitio) Tvorba: Ime najvjerojatnije dolazi od zapadnosemitskog teoforskog imena Ya'qub-El. Tvoreno je od korijena 'q-b (čuvati, štititi) i elementa El (Bog). Tekst objašnjava: U Postanku 25,26 ime se tumači od riječi 'aqev' (peta), jer se Jakov pri rođenju držao za bratovu petu. Kasnije (Post 27,36) to se povezuje s glagolom 'aqav' (prevariti, istisnuti). Promjena imena: U Postanku 32,29 Bog mu mijenja ime u Izrael ('onaj koji se bori s Bogom' ili 'Bog vlada'), čime označava novi identitet i savez.

Zaključak

Ovaj redak iz Psalma 47 (stih 5 u hebrejskoj numeraciji) sažima samu srž starozavjetne teologije izabranja. Zemlja, baština i poseban status koji Izrael uživa nisu rezultat ljudskih zasluga ili postignuća, već isključivo Božjeg slobodnog i milosnog izbora.

Temelj tog izbora leži u dubokoj i neuvjetovanoj Božjoj ljubavi prema Jakovu i njegovim potomcima. Nazivajući tu baštinu 'ponosom Jakovljevim', psalmisti naglašavaju da je Bog jedini pravi razlog za diku i uzvišenost naroda. Sve što Izrael jest i što posjeduje izravni je dar ljubavi suverenog Boga.