Psalam 8,1 — Knjiga Psalama

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Jahve Gospodaru-naš kako veličanstveno ime-tvoje u-svoj zemlji koji postavio-si veličanstvo-tvoje nad nebesima"

1. Gospodaru-naš Izvornik: אֲדֹנֵינוּ ['a.do.Nei./nu] Gramatika: Imenica 'adon' (gospodar, vladar) u obliku množine veličanstva (pluralis majestatis) s pronominalnim sufiksom za 1. lice množine. Značenje: Izražava duboko poštovanje, prepoznajući Boga kao apsolutnog vladara i posjednika svega stvorenog te Njegov osobni odnos sa zajednicom vjernika.

2. kako veličanstveno Izvornik: מָֽה אַדִּיר [mah- 'a.Dir] Gramatika: Upitna zamjenica 'mah' (kako, što) u uzvičnom, divljenjem ispunjenom smislu, uz pridjev 'adir' (moćno, slavno, plemenito). Značenje: Izražava neizrecivo čuđenje i zanos psalmistove duše pred neopisivom moći, slavom i prisutnošću Boga koja nadilazi ljudsko shvaćanje.

3. ime-tvoje Izvornik: שִׁמְךָ [Shim./kha] Gramatika: Imenica 'shem' (ime) u jednini s pronominalnim sufiksom za 2. lice jednine muškog roda (tvoje). Značenje: U biblijskom shvaćanju, 'ime' označava samu bit, karakter i prisutnost osobe. Božje ime predstavlja cjelokupnu Njegovu objavu i narav na zemlji.

4. u-svoj zemlji Izvornik: בְּכָל הָאָרֶץ [be./khol ha./'A.retz] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, na), imenica 'kol' (sve, cjelina) u konstruktnom stanju i imenica 'eretz' (zemlja) s određenim članom 'ha'. Značenje: Naglašava univerzalnost Božje objave i prisutnosti. Njegova vladavina nije ograničena na određeni narod ili svetište, već ispunjava cjelokupan materijalni svijet.

5. koji postavio-si Izvornik: אֲשֶׁר תְּנָה ['a.Sher te.Na/h] Gramatika: Relativna zamjenica 'asher' (koji) uz glagolski oblik 'tenah' od glagola 'natan' (dati, postaviti) koji ovdje najvjerojatnije funkcionira kao arhaični infinitiv ili perfekatski oblik. Značenje: Ističe Božju suverenu inicijativu i aktivno djelo stvaranja. Bog je samostalno i namjerno smjestio svoj sjaj visoko u svemirski poredak.

6. veličanstvo-tvoje Izvornik: הוֹדְךָ [hod./kha] Gramatika: Imenica 'hod' (slava, sjaj, veličanstvo, dostojanstvo) sa sufiksom za 2. lice jednine muškog roda. Značenje: Odnosi se na kraljevski sjaj, neizmjernu moć i ljepotu koju Bog posjeduje, a koja zrači iz Njegovih djela stvaranja.

7. nad nebesima Izvornik: עַל הַשָּׁמָֽיִם ['al- ha./sha.Ma.yim] Gramatika: Prijedlog 'al' (na, nad, iznad) s imenicom 'shamayim' (nebo, nebesa) koja je u dualu ili množini s određenim članom. Značenje: Simbolizira božansku transcendenciju. Koliko god se zemlja divila Njegovom imenu, Njegova stvarna slava uzdiže se visoko iznad najviših kozmičkih sfera, nedokučiva u svojoj punini. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest, Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Ime je izvedeno iz drevnog hebrejskog glagolskog korijena h-w-h (הוה) ili h-y-h (היה) što znači 'biti' ili 'postati'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14, kada Mojsije pita Boga za ime, Bog odgovara 'Ja sam koji jesam' (Ehjeh ašer ehjeh), objavljujući svoje vječno, aktivno i nepromjenjivo postojanje te prisutnost uz svoj narod.

Ovaj predivan redak iz Psalma 8 predstavlja klasičan i snažan himan hvale Bogu Stvoritelju. Psalmist započinje dvostrukim zazivom 'Jahve, Gospodaru naš', čime od samog početka uspostavlja blizak i saveznički odnos s Bogom, dok istovremeno priznaje Njegovu apsolutnu nadmoć nad svime postojećim. Kroz stih se vješto isprepliće kontrast i jedinstvo zemlje i neba; dok se prava punina i nedokučivost Božje slave nalazi visoko iznad nebeskih svodova, Njegovo se moćno i slavno ime odražava diljem cijele zemaljske kugle.

Glavna poruka ovog stiha leži u slavljenju Božje univerzalnosti, transcendencije i imanencije. Bog se ovdje ne prikazuje kao tek jedno od lokalnih božanstava Drevnog Bliskog Istoka, već kao kozmički Suveren. Njegova je moć beskonačno uzvišena nad svemirom (transcendencija), no Njegova prisutnost, ugled i otkrivenje karaktera u potpunosti su dostupni i prepoznatljivi ljudima u svakom kutku zemlje (imanencija).