Milost i Pravdu pjevat ću, Tebi, Jahve, svirat ću.
Milost i Pravdu pjevat ću, Tebi, Jahve, svirat ću.
Razborito ću kročiti savršenim putem: kada ćeš doći k meni? Hodit ću u čestitosti srca svoga usred doma svoga.
Neću staviti pred svoje oči zlu stvar. Mrzim djela onih koji zastranjuju, ona neće prionuti uz mene.
Izopačeno srce odstupit će od mene, za zlo neću znati.
Razborito ću kročiti savršenim putem: kada ćeš doći k meni? Hodit ću u čestitosti srca svoga usred doma svoga.
Razmišljam o putu pravom, kad bi god došao k meni, hodim u bezazlenosti srca svojega u domu svom.
אַשְׂכִּילָה בְּדֶרֶךְ תָּמִים מָתַי תָּבוֹא אֵלָי אֶתְהַלֵּךְ בְּתָם לְבָבִי בְּקֶרֶב בֵּיתִֽי
'as.Ki.lah be./De.rekh ta.Mim Ma.tai ta.Vo' 'e.La/i 'et.ha.Lekh be./tom- le.va.V/i be./Ke.rev bei.T/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Razborito ću postupati na putu savršenom kada ćeš doći k meni hodit ću u čestitosti srca moga usred doma moga"
1. Razborito ću postupati Izvornik: אַשְׂכִּילָה ['as.Ki.lah] Gramatika: Glagol iz korijena ś-k-l (שׂכל), u Hifil konjugaciji, 1. lice jednine imperfekta s kohortativnim nastavkom 'he'. Kohortativ naglašava čvrstu odluku i snažnu osobnu namjeru. Značenje: Ova riječ ne označava samo intelektualno razumijevanje, već primijenjenu, praktičnu mudrost koja vodi do ispravnog postupanja i blagostanja. Izražava psalmistovu odlučnost da svjesno usmjeri svoj život prema Božjim načelima.
2. na putu savršenom Izvornik: בְּדֶרֶךְ תָּמִים [be./De.rekh ta.Mim] Gramatika: Imenica 'derekh' (put, način) s prijedlogom 'b' (u, na), uz koju stoji pridjev 'tamim' (cjelovit, potpun, neporočan). Značenje: Metafora 'puta' redovito u Bibliji označava nečiji životni stil ili moralni smjer. 'Tamim' opisuje potpunu moralnu ispravnost i predanost Bogu, život bez moralne mane i licemjerja.
3. kada ćeš doći k meni Izvornik: מָתַי תָּבוֹא אֵלָי [Ma.tai ta.Vo' 'e.La/i] Gramatika: Upitni prilog 'matay' (kada) stoji uz glagol 'bo' (doći) u 2. licu jednine imperfekta, te prijedlog 'el' sa sufiksom za 1. lice jednine. Značenje: Ovaj emotivni usklik prekida niz strogih osobnih odluka i otkriva psalmistovu čežnju za intimnom Božjom prisutnošću. Pokazuje svjesnost da je neporočan život nemoguće ostvariti bez božanske potpore i zajedništva.
4. hodit ću Izvornik: אֶתְהַלֵּךְ ['et.ha.Lekh] Gramatika: Glagol iz korijena h-l-k (הלך - ići, hodati) u Hitpael konjugaciji, 1. lice jednine imperfekta. Hitpael ovdje označava povratnu, kontinuiranu ili uobičajenu radnju. Značenje: Glagol opisuje trajan, dosljedan način života, a ne samo pojedinačni čin. Naglašava da se vjera i posvećenost očituju kroz svakodnevno, kontinuirano ponašanje.
5. u čestitosti srca moga usred doma moga Izvornik: בְּתָם לְבָבִי בְּקֶרֶב בֵּיתִֽי [be./tom- le.va.V/i be./Ke.rev bei.T/i] Gramatika: Dvije paralelne prijedložne fraze: prva veže 'tom' (cjelovitost) uz 'levav' (srce), a druga 'qerev' (sredina, nutrina) uz 'bayit' (kuća), obje sa sufiksom za 1. lice jednine. Značenje: Fokusira se na najdublju motivaciju (srce) i najprivatniju sferu (dom). Prava se pobožnost mora dokazati tamo gdje nema javne publike, u skrovitosti obitelji i vlastitih misli.
Ovaj stih (Psalam 101,2) predstavlja duboku osobnu rezoluciju vjernika – tradicionalno kralja Davida – da živi životom apsolutne moralne i duhovne dosljednosti. Naglasak je na cjelovitosti karaktera koja se ne manifestira samo u javnom vršenju dužnosti, već izvire iz srca i potvrđuje se 'usred doma', u onoj privatnoj sferi gdje čovjeka ne gleda javnost, već samo Bog i njegovi ukućani.
Središnji usklik 'kada ćeš doći k meni' iznimno je važan jer razbija iluziju o ljudskoj samodostatnosti. Psalmist shvaća da visok moralni standard i nedužan život nisu plod isključivo ljudskog napora ili discipline. Oni su dostižni jedino u stalnom zajedništvu s Bogom; Božja prisutnost je ta koja osnažuje vjernika, pročišćava njegove motive i omogućava mu da uistinu hodi putem savršenstva.