Početna ›

Psalam 45,4 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Najljepši si od sinova ljudskih, milina je izlivena na usne tvoje, stoga te Bog blagoslovio zauvijek.

Opaši svoj mač uz bedro, junače, slavu svoju i veličanstvo svoje!

U Svom Veličanstvu napreduj i jaši radi Istine, poniznosti i Pravde, a Tvoja će Te Desnica poučiti strahotama.

Tvoje su strijele oštre, narodi padaju pod tebe, u srcu su kraljevih neprijatelja.

Prijestolje je Tvoje, Bože, u vijeke vjekova; žezlo Pravde žezlo je Tvoga Kraljevstva.

Biblija

U Svom Veličanstvu napreduj i jaši radi Istine, poniznosti i Pravde, a Tvoja će Te Desnica poučiti strahotama.

Daničić-Karadžić

I tako okićen pohitaj, sjedi na kola za istinu i krotku pravdu, i desnica će tvoja pokazati čudesa.

Original

וַהֲדָרְךָ צְלַח רְכַב עַֽל דְּבַר אֱמֶת וְעַנְוָה צֶדֶק וְתוֹרְךָ נוֹרָאוֹת יְמִינֶֽךָ

Izgovor

va./ha.Da.re./kha tze.Lach re.Khav 'al- de.var- 'E.met ve./'an.vah- Tze.dek ve./tor./Kha no.ra.'ot ye.mi.Ne./kha

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I veličanstvo tvoje napreduj jaši na riječi istine i poniznosti pravde i poučit će te strahotama desnica tvoja."

Analiza

1. I veličanstvo tvoje Izvornik: וַהֲדָרְךָ [va./ha.Da.re./kha] Gramatika: Imenica muškog roda jednine (hadar) sa sufiksom 2. lica jednine (-kha) i veznikom waw (va-). Značenje: Izraz 'hadar' označava uzvišeni kraljevski sjaj, čast i veličanstvo. Njime se naglašava dostojanstvo i uzvišeni status s kojim Božji pomazanik vlada.

2. napreduj jaši Izvornik: צְלַח רְכַב [tze.Lach re.Khav] Gramatika: Dva glagola u imperativu, Qal osnova. Glagol 'tsalach' znači uspjeti ili napredovati, a 'rakhav' jahati ili voziti se u bojnim kolima. Značenje: Slika opisuje kralja kao ratnika u dinamičnom pokretu. Ovo je poziv na aktivni, pobjednički pohod koji nosi nezaustavljivu božansku snagu.

3. na riječi (stvari) istine Izvornik: עַֽל דְּבַר אֱמֶת ['al- de.var- 'E.met] Gramatika: Prijedlog 'al' (na, zbog) spojen s imenicom 'davar' (riječ, stvar) u konstruktnom stanju, uz imenicu 'emet' (istina, vjernost). Značenje: Kraljev ratni pohod nije izraz svjetovne tiranije ili oholosti, već je utemeljen isključivo na obrani istine i vjernosti. Ovdje se ističe duboka moralna i božanska svrha njegove vlasti.

4. i poniznosti pravde Izvornik: וְעַנְוָה צֶדֶק [ve./'an.vah- Tze.dek] Gramatika: Imenica 'anavah' (poniznost, krotkost) s prefiksom veznika 'waw', asidentski spojena s imenicom 'tzedek' (pravda, pravednost). Značenje: Spajanje poniznosti i pravde predstavlja jedinstven biblijski ideal vladanja. Pravi vođa ne koristi silu za tlačenje, nego uspostavlja pravedan poredak štiteći krotke i potlačene.

5. i poučit će te strahotama desnica tvoja Izvornik: וְתוֹרְךָ נוֹרָאוֹת יְמִינֶֽךָ [ve./tor./Kha no.ra.'ot ye.mi.Ne./kha] Gramatika: Glagol 'yarah' (poučiti) u Hifil imperfektu 3. lica jednine ženskog roda (kao subjekt uzima desnicu 'yamin'), uz particip 'nora'ot' (strašne, zadivljujuće stvari). Značenje: Kraljeva desnica, koja tradicionalno simbolizira ratničku snagu, ovdje postaje vodič. Ona ga usmjerava prema ostvarenju čudesnih, zadivljujućih djela oslobođenja kroz impresivnu moć pravednosti.

Zaključak

Ovaj redak (Psalam 45:4) donosi jednu od najsnažnijih slika mesijanskog vladara u cjelokupnoj hebrejskoj poeziji. Kralj je prikazan u vojnom trijumfu i ratničkom veličanstvu, no njegov se autoritet ne temelji na sili radi sile, već na čvrstim moralnim stupovima: istini, poniznosti i pravednosti.

Za razliku od svjetovnih osvajača koji jašu u rat motivirani ponosom, slavom i dominacijom, ovaj vladar vodi borbu za uspostavu božanskog reda i zaštitu slabih. Njegova desnica ovdje zadobiva ulogu duhovnog i taktičkog vodiča koji ga usmjerava prema 'strahotama', odnosno zadivljujućim i nadnaravnim djelima, jasno dajući do znanja da se istinska moć i slava vladara ostvaruju tek kada bezrezervno služe pravdi.