Početna ›

Psalam 78,67 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Psalam 78,65

Tada se probudi Gospodin kao spavač, kao junak koji kliče od vina.

Psalam 78,66

Udari Svoje neprijatelje straga, nanese im vječnu sramotu.

Psalam 78,67

Odbaci šator Josipov i pleme Efrajimovo ne izabra.

Psalam 78,68

Nego izabra pleme Judino, goru Sion koju je ljubio.

Psalam 78,69

I sagradi Svoje Svetište poput visina, poput Zemlje utemelji ga zauvijek.

Biblija

Odbaci šator Josipov i pleme Efrajimovo ne izabra.

Daničić-Karadžić

I ne htje šatora Josifova, i koljena Jefremova ne izabra.

Original

וַיִּמְאַס בְּאֹהֶל יוֹסֵף וּֽבְשֵׁבֶט אֶפְרַיִם לֹא בָחָֽר

Izgovor

Va/i.yim.'as be./'O.hel yo.Sef u./ve./She.vet 'ef.Ra.yim lo' va.Char

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I odbaci šator Josipov, i pleme Efrajimovo ne izabra"

Analiza

1. I odbaci Izvornik: וַיִּמְאַס [Va/i.yim.'as] Gramatika: Qal imperfekt trećeg lica jednine glagola 'ma'as' (odbaciti) s vav-konsekutivom. Vav-konsekutiv mijenja značenje glagola u svršenu radnju u prošlosti. Značenje: Označava Božji suveren i definitivan čin prekida prijašnjeg odnosa i uloge koju je imalo dotadašnje vjersko i političko središte.

2. šator Izvornik: בְּאֹהֶל [be./'O.hel] Gramatika: Imenica 'ohel' (šator) u status constructusu, spojena s prijedlogom 'be' (u/na). Prijedlog ovdje idiomatski uvodi objekt glagola odbacivanja. Značenje: Odnosi se na drevni Šator sastanka u Šilu, koji je dugo vremena bio primarno mjesto Božje prisutnosti među izraelskim plemenima prije nego što je uništen.

3. i pleme Izvornik: וּֽבְשֵׁבֶט [u./ve./She.vet] Gramatika: Imenica 'shevet' (pleme, štap, žezlo) u status constructusu, prefiksirana veznikom 'vav' (i) te prijedlogom 'bet' (u). Značenje: Ukazuje na gubitak primata i dominacije. Ne ukida se samo religijsko središte na njihovom području, već i cjelokupni plemenski i svjetovni autoritet Efrajima.

4. ne izabra Izvornik: לֹא בָחָֽר [lo' va.Char] Gramatika: Odrična čestica 'lo' i glagol 'bachar' (izabrati) u Qal perfektu trećeg lica jednine. Perfekt označava dovršenu, nepromjenjivu radnju. Značenje: Stvarajući negativni paralelizam s početkom stiha, pojačava se istina da Božja prisutnost sada prelazi na novu lokaciju, isključivo Njegovim novim izborom. Imena:

- Josip [יוֹסֵף / yo.Sef] (osoba) Znači: Neka doda Tvorba: Ime je izvedeno od hebrejskog glagolskog korijena יָסַף (yasaf), što znači dodati, povećati ili umnožiti. Tekst objašnjava: U Postanku 30,24 Rahela objašnjava ime riječima: 'Neka mi Jahve prida (yosef) još jednoga sina!'

- Efrajim [אֶפְרַיִם / 'ef.Ra.yim] (narod) Znači: Dvostruko plodan Tvorba: Izvedeno od korijena פָּרָה (parah) što znači 'biti plodan', na koji je dodan dualni nastavak -ajim (-ayim) za označavanje dvostrukosti. Tekst objašnjava: U Postanku 41,52 Josip objašnjava davanje imena sinu: 'Bog me učinio plodnim (hifrani) u zemlji moje nevolje.'

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 78,67) opisuje jedan od najvažnijih povijesno-teoloških prijelaza u Starom zavjetu: prijenos Božjeg izaslanstva i privilegija sa sjevernih plemena (koja su predvodili potomci Josipa, osobito Efrajim) na južno pleme Judu. Odbacivanjem starog svetišta Šatora u Šilu, koje se nalazilo na efrajimskom teritoriju, Bog pokazuje da Njegova prisutnost nije vezana ni uz jednu ljudsku tradiciju ili dotadašnju dominantnu obitelj.

Teološka snaga stiha leži u paralelizmu božanske akcije: glagoli "odbaci" i "ne izabra" nedvosmisleno ističu Božju suverenost. Gubitkom starog povlaštenog položaja plemena Efrajim, prostor se otvara za novu etapu povijesti spasenja u kojoj će biti izabrano brdo Cion i kuća Davida kao novo i trajno mjesto Njegovog prebivališta i kraljevanja.