Predade u ropstvo Svoju Snagu, a Svoju Slavu u ruku neprijatelja.
Predade u ropstvo Svoju Snagu, a Svoju Slavu u ruku neprijatelja.
Predade maču Svoj narod i razgnjevi se na Svoju baštinu.
Oganj proguta njegove mladiće, a djevice njegove ne bijahu slavljene.
Njegovi svećenici padoše od mača, a njegove udovice ne plakahu.
Tada se probudi Gospodin kao spavač, kao junak koji kliče od vina.
Oganj proguta njegove mladiće, a djevice njegove ne bijahu slavljene.
Mladiće njegove jede oganj, i djevojkama njegovijem ne pjevaše svatovskih pjesama;
בַּחוּרָיו אָֽכְלָה אֵשׁ וּבְתוּלֹתָיו לֹא הוּלָּֽלוּ
ba.chu.Ra/v 'a.khe.lah- 'Esh u./ve.tu.lo.Ta/v lo' hu.La.lu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Mladiće njegove proguta vatra i djevice njegove nisu slavljene"
1. Mladiće njegove Izvornik: בַּחוּרָיו [ba.chu.Ra/v] Gramatika: Imenica muškog roda u množini sa sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Dolazi od korijena בָּחַר (bachar) koji znači 'izabrati'. Značenje: Označava mladiće u naponu snage, prvenstveno one izabrane za vojnu službu. Njihova smrt predstavlja tragičan gubitak obrambene snage i budućnosti naroda.
2. proguta Izvornik: אָֽכְלָה ['a.khe.lah-] Gramatika: Glagol od korijena אָכַל ('akhal - jesti), Qal perfekt, 3. lice jednine ženskog roda. Slaže se s imenicom 'vatra' koja je gramatički ženskog roda. Značenje: Ovaj glagol ovdje se koristi kao metafora za proždiruću i razornu moć uništenja. Vatra božanskog suda i rata doslovno guta ljudske živote na ratištu.
3. vatra Izvornik: אֵשׁ ['Esh] Gramatika: Imenica ženskog roda, jednina. U ovom stihu vrši funkciju subjekta. Značenje: Vatra je u biblijskom pjesništvu čest simbol nemilosrdnog rata i izravnog Božjeg gnjeva. Njena prisutnost označava katastrofu i propast uslijed grijeha.
4. i djevice njegove Izvornik: וּבְתוּלֹתָיו [u./ve.tu.lo.Ta/v] Gramatika: Veznik 'i' spojen s imenicom ženskog roda u množini, te pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Odnosi se na mlade, neudane djevojke koje zbog pogibije mladića ostaju nezaštićene. To označava prekid normalnog društvenog razvoja i obiteljskog ciklusa.
5. nisu Izvornik: לֹא [lo'] Gramatika: Negacijska čestica. Negira glagolsku radnju koja odmah slijedi. Značenje: Ovom negacijom stih pojačava osjećaj konačnosti i izostanka uobičajene društvene radosti. Umjesto očekivanog nastavka života, nastupa uskraćenost.
6. slavljene Izvornik: הוּלָּֽלוּ [hu.La.lu] Gramatika: Glagol, Pual (pasivni intenzivni obrad), perfekt, 3. lice množine, od korijena הָלַל (halal - hvaliti, slaviti). Značenje: Riječ specifično aludira na pjevanje svadbenih hvalospjeva, odnosno epitalamija. Značenje je da mlade žene nisu mogle ući u brak i biti opjevane jer više nije bilo mladića za koje bi se udale.
Ovaj stih iz Psalma 78 (r. 63) oslikava potpunu demografsku i društvenu katastrofu koja je zadesila izraelski narod uslijed Božjeg suda i ratnih razaranja. Smrt najsnažnijeg i najvitalnijeg dijela stanovništva (vojno sposobnih mladića) izravno uzrokuje prekid životnog ciklusa, uskraćujući mladim djevojkama mogućnost udaje i osnutka obitelji.
Izostanak svadbenih pjesama, odnosno činjenica da mlade žene nisu bile 'slavljene', služi u ovom stihu kao snažna pjesnička slika mučne tišine i tuge koja je zamijenila svakodnevnu radost zajednice. Ovim se riječima oštro naglašavaju duboke posljedice nacionalnog otpadništva, gdje u vatri rata ne nestaje samo trenutna vojna snaga naroda, već se nemogućnošću rađanja novih generacija ukida i njegova sama budućnost.