I Gnjev se Božji podiže na njih, pobi najsnažnije među njima i obori mladiće Izraelove.
I Gnjev se Božji podiže na njih, pobi najsnažnije među njima i obori mladiće Izraelove.
Unatoč svemu tome još griješiše, i ne vjerovaše u čudesa Njegova.
I okonča njihove dane u ispraznosti, a njihove godine u užasu.
Kada ih je ubijao, tražili su Ga; vraćali su se i revno tražili Boga.
I sjetiše se da je Bog stijena njihova i Bog Svevišnji njihov Otkupitelj.
I okonča njihove dane u ispraznosti, a njihove godine u užasu.
I pusti, te dani njihovi prolaziše uzalud, i godine njihove u strahu.
וַיְכַל בַּהֶבֶל יְמֵיהֶם וּשְׁנוֹתָם בַּבֶּהָלָֽה
va/y.khal- ba./He.vel ye.mei./Hem u./she.no.Ta/m ba./be.ha.Lah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I okonča u ispraznosti dane njihove i godine njihove u užasu."
1. I okonča / I dovrši Izvornik: וַיְכַל [va/y.khal] Gramatika: Piel, perfekt s waw-konsekutivnim (vajiktol), 3. lice jednine muškog roda od korijena כָּלָה (kalah - dovršiti, uništiti). Piel oblik naglašava aktivno, uzročno, a često i nasilno okončanje nečega. Značenje: Ukazuje na Božje aktivno djelovanje u presijecanju života nevjerne generacije. Njihov kraj nije tek prirodan slijed događaja, nego izravna posljedica božanskog suda nad njihovom pobunom.
2. u ispraznosti / u dahu Izvornik: בַּהֶבֶל [ba./He.vel] Gramatika: Prijedlog בּ (ba, "u") spojen s imenicom הֶבֶל (hevel - dah, para, ispraznost, besmisao). Određeni član asimiliran je u prijedlog. Značenje: Označava potpunu promašenost cijele jedne generacije u pustinji. Njihov je život postao poput običnog daha – prolazan, besciljan i bez trajne vrijednosti, jer nisu ostvarili svrhu ulaska u Obećanu zemlju.
3. dane njihove Izvornik: יְמֵיהֶם [ye.mei./Hem] Gramatika: Imenica יוֹם (jom - dan) u množini, u konstruktnom stanju (status constructus) spojena s pronominalnim sufiksom 3. lica množine ("njihove"). Značenje: Predstavlja svakodnevni, rutinski život i neumoljivo protjecanje vremena. Te su dane uzaludno tratili lutajući divljinom bez ikakvog stvarnog napretka prema cilju.
4. i godine njihove Izvornik: וּשְׁנוֹתָם [u./she.no.Ta/m] Gramatika: Veznik ו (u, "i") spojen s imenicom שָׁנָה (šanah - godina) u množini konstruktnog stanja, uz pronominalni sufiks 3. lica množine. Značenje: Paralelizam s "danima" naglašava duljinu njihove kazne od četrdeset godina. To je cjelokupno razdoblje odraslog ljudskog vijeka koje je bespovratno izgubljeno.
5. u užasu / u prestravljenosti Izvornik: בַּבֶּהָלָֽה [ba./be.ha.Lah] Gramatika: Prijedlog בּ (ba, "u") spojen s imenicom בֶּהָלָה (behalah - užas, panika, nenadana propast, strah), s asimiliranim određenim članom. Značenje: Tvori snažan kontrast s monotonijom "ispraznosti"; dok su dani prolazili besciljno, godine su završavale u iznenadnim, strašnim božanskim pošastima i strahu od smrti izvan domovine.
Ovaj stih (Psalam 78,33) sažima tragičnu sudbinu izraelske generacije izlaska, koja je zbog neprestane pobune i nevjere osuđena na lutanje pustinjom. Autor psalma koristi snažan poetski paralelizam kako bi opisao njihov kraj: s jedne strane, njihovi su dani utrošeni u "ispraznosti" (hevel), pretvorivši se u besciljno lutanje bez ispunjenja Božjeg obećanja; s druge strane, njihove su godine okončane u "užasu" (behalah), izložene iznenadnim pošastima, strahu i umiranju u divljini.
Teološka poruka naglašava pogubnost nevjere i neposlušnosti. Umjesto da uđu u Božji počinak i baštine Obećanu zemlju, oni koji uporno odbacuju Božje vodstvo osuđeni su na potpuni životni promašaj. Njihova sudbina služi kao trajno upozorenje da se život proveden u pobuni protiv Boga neminovno rasipa u besmislu i završava u tjeskobi suočavanja s pravednim sudom.