Svoje znakove ne vidimo, nema više proroka i s nama nema onoga tko zna do kada.
Svoje znakove ne vidimo, nema više proroka i s nama nema onoga tko zna do kada.
Do kada će se, Bože, rugati tlačitelj? Hoće li neprijatelj zauvijek prezirati Tvoje Ime?
Zašto povlačiš Ruku Svoju i Desnicu Svoju iz njedara Svojih? Uništi!
A Bog je moj Kralj od davnine, On tvori spasenja usred zemlje.
Ti si Svojom Snagom razdijelio more, smrskao si glave zmajeva na vodama.
Zašto povlačiš Ruku Svoju i Desnicu Svoju iz njedara Svojih? Uništi!
Zašto ustavljaš ruku svoju i desnicu svoju? Pruži iz njedara svojih, i istrijebi ih.
לָמָּה תָשִׁיב יָדְךָ וִֽימִינֶךָ מִקֶּרֶב חֵֽיקְךָ כַלֵּֽה
La./mah ta.Shiv Ya.de./kha vi./mi.Ne./kha mi./Ke.rev chei.ke./Cha kha.Leh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zašto povlačiš ruku svoju i desnicu svoju iz sredine njedara svojih uništi"
1. povlačiš Izvornik: תָשִׁיב [tashiv] Gramatika: Hifil imperfekt, 2. lice jednine muškog roda od korijena שׁוב (š-w-b - vratiti, okrenuti). U ovoj konjugaciji nosi prijelazno ili uzročno značenje "vratiti natrag", "zadržati" ili "povući". Značenje: Izražava psalmistovu tjeskobu pred Božjim suzdržavanjem. Umjesto da djeluje i brani svoj narod, Bog naizgled odustaje od akcije i povlači svoju prisutnost u najtežem trenutku krize.
2. ruku svoju i desnicu svoju Izvornik: יָדְךָ וִֽימִינֶךָ [yadekha viminekha] Gramatika: Dvije imenice u jednini ('jad' i 'jamin') sa sufiksom 2. lica jednine za posjedovanje, povezane veznikom 'vav' (i). Ovdje tvore klasični hebrejski pjesnički paralelizam. Značenje: Ruka općenito, a posebno desnica, predstavljaju arhetipske biblijske simbole Božje moći, snage, ratničke pobjede i aktivnog spasenja naroda. Pitajući za desnicu, psalmist zaziva sjećanje na nekadašnja silna djela oslobođenja.
3. iz sredine njedara svojih Izvornik: מִקֶּרֶב חֵֽיקְךָ [miqqerev cheiqekha] Gramatika: Složeni izraz formiran od prijedloga 'min' (iz/od), imenice 'qerev' (sredina, unutrašnjost) u konstruktnom stanju te imenice 'cheq' (njedra, krilo, preklop na prsima) sa sufiksom 2. lica. Značenje: Slika skrivenosti: držati ruku u njedrima slikovito predočava duboko mirovanje, pasivnost i nevoljkost za djelovanje (sličan idiom nalazi se u Izrekama 19,24). Prikazuje Boga koji kao promatrač stoji prekriženih ruku dok Mu narod strada.
4. uništi Izvornik: כַלֵּֽה [kalleh] Gramatika: Glagol u Pijel imperativu, 2. lice jednine muškog roda od korijena כלה (k-l-h - završiti, dovršiti, uništiti). Pijel konjugacija naglašava snažno dovršenje, rasap ili potpuno uništenje. Značenje: Ovo je očajnički, odvažni zapovjedni povik u kojem se traži hitno i konačno Božje djelovanje protiv neprijatelja. Služi kao vrhunac stiha kojim molitelj izaziva Boga da napusti pasivnost i krene u agresivnu obranu.
Ovaj stih (Psalam 74,11) predstavlja jedan od najiskrenijih, gotovo konfrontacijskih vapaja u biblijskoj poeziji jadikovanja. Psalmist se suočava s teškom krizom – razaranjem Hrama i opustošenjem koje provodi neprijatelj – no ono što ga zapravo najviše boli jest Božja prividna pasivnost i apatija. Koristeći vrlo snažnu antropomorfnu sliku Boga koji je 'sakrio ruke u njedra', tekst na dramatičan način tematizira teološki problem božanske šutnje i nedjelovanja usred ljudske patnje.
Svojim vapajem psalmist ne pristaje na očaj. Završni imperativ 'uništi' (ili 'dovrši', 'dokrajči') funkcionira kao poziv na buđenje Božje ratničke prirode u prilog saveznog naroda. Ovaj stih pokazuje da biblijska molitva često nije tek pasivno prihvaćanje nevolje, nego odvažna i glasna borba u kojoj vjernik na temelju starih obećanja izravno poziva Boga da ustane, izvuče svoju slavnu desnicu i pokaže se kao aktivni, oslobađajući Spasitelj.