Doista, na skliska mjesta Ti ih postavljaš, rušiš ih u propast.
Doista, na skliska mjesta Ti ih postavljaš, rušiš ih u propast.
Kako u trenu postadoše pustoš, propadoše, skončaše od strahota.
Kao san nakon buđenja, Gospode, pri buđenju prezret ćeš njihovu sliku.
Kad mi se srce ogorčilo i kad u bubrezima svojim bijah proboden,
A ja bijah bezuman i ne znadoh, životinja bijah pred Tobom.
Kao san nakon buđenja, Gospode, pri buđenju prezret ćeš njihovu sliku.
Kao san, kad se čovjek probudi, tako probudivši ih, Gospode, u ništa obraćaš utvaru njihovu.
כַּחֲלוֹם מֵהָקִיץ אֲדֹנָי בָּעִיר צַלְמָם תִּבְזֶֽה
ka./cha.Lom me./ha.Kitz 'A.do.nai ba./'Ir tzal.Ma/m tiv.Zeh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kao san od buđenja, Gospodine, pri buđenju sliku njihovu prezret ćeš."
1. Kao san Izvornik: כַּחֲלוֹם [ka.cha.lom] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini ('chalom') s prijedlogom 'ka' (kao). Značenje: Označava nešto prolazno i nestvarno. Kao što san nestaje pred stvarnošću jutra, tako će nestati i prividni uspjeh zlikovaca.
2. od buđenja Izvornik: מֵהָקִיץ [me.ha.kitz] Gramatika: Hifil infinitiv konstruktni glagola 'kutz' (probuditi se) s prijedlogom 'min' (od, iz). Značenje: Ukazuje na trenutak prelaska iz sna u budnost, simbolizirajući naglo suočavanje s pravom, neizbježnom stvarnošću.
3. Gospodine Izvornik: אֲדֹנָי [a.do.nai] Gramatika: Imenica muškog roda u množini ('adonim') s pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine, doslovno 'moji Gospodari' (pluralis majestatis). Značenje: Izražava duboko poštovanje i podsjeća na Božju suverenu vlast nad cjelokupnom stvarnošću i vremenom.
4. pri buđenju Izvornik: בָּעִיר [ba.'ir] Gramatika: Hifil infinitiv konstruktni glagola 'ur' (ustati, probuditi se, pokrenuti se) s prijedlogom 'be' (u, pri). Početno slovo 'he' za hifil je ispalo (sinkopa). Značenje: Odnosi se na trenutak kada Bog 'ustaje' da bi sudio i aktivno intervenirao, prekidajući Svoju naizglednu šutnju i pasivnost.
5. sliku njihovu Izvornik: צַלְמָם [tzal.mam] Gramatika: Imenica muškog roda 'tzelem' (slika, prilika, sjena) s pronominalnim sufiksom za treće lice množine. Značenje: Ukazuje na potpunu prazninu i nedostatak suštine u životima zlih ljudi. Oni su svedeni na tek prolazne sjene i iluzije bez ikakve stvarne težine pred Bogom.
6. prezret ćeš Izvornik: תִּבְזֶֽה [tiv.zeh] Gramatika: Kal imperfekt, drugo lice jednine muškog roda od glagola 'bazah' (prezreti, odbaciti kao bezvrijedno). Značenje: Predstavlja konačni božanski sud koji aktivno i radikalno odbacuje prividnu moć, oholost i bogatstvo nepravednika. Imena: - Gospodin (Adonaj) [אֲדֹנָי / a.do.nai] (osoba) Znači: moj Gospodar Tvorba: Tvoreno od korijena 'adon' (gospodar, vladar) i pronominalnog sufiksa za 1. lice jednine '-ai'. Koristi se u obliku množine veličanstva (pluralis majestatis) kako bi se naglasila Božja apsolutna vlast.
Ovaj stih iz Psalma 73 predstavlja poetsku i teološku prekretnicu u psalmistovom razmišljanju o naizglednom prosperitetu zlih ljudi u svijetu. Koristeći snažnu metaforu buđenja iz sna, tekst dekonstruira iluziju materijalnog uspjeha otrgnutog od duhovne stvarnosti. Ono što je do tada izgledalo zastrašujuće i trajno (moć zlikovaca), pokazuje se kao efemerno i prolazno poput zaboravljenog sna.
Kada Bog "ustane" ili se "probudi" kako bi donio sud (riječ "ba'ir" naglašava Njegovu aktivnu intervenciju), cijela životna struktura nepravednika ruši se u ništavilo. Bog njihovu egzistenciju svodi na puku "sliku" ili sjenu koju prezire i raspršuje, jasno poručujući da samo životi utemeljeni na Božjoj pravdi posjeduju istinsku i vječnu supstancu.