Početna ›

Psalam 69,20 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Približi se mojoj duši, otkupi je; zbog mojih neprijatelja izbavi me.

Ti znaš moju porugu, moj stid i moje poniženje; pred Tobom su svi moji neprijatelji.

Ti me znaš uvrijeđenog, obeščašćenog, pokrivenog sramom; svi su moji neprijatelji pred tobom .

Uvrjeda mi je slomila srce i zbog tog sam bolestan; ja sam očekivao jedan znak, ali ničeg; utješitelji, ni njih nisam našao.

Neka njihov stol pred njima bude zamka, a blagostanje stupica.

Biblija

Ti me znaš uvrijeđenog, obeščašćenog, pokrivenog sramom; svi su moji neprijatelji pred tobom .

Daničić-Karadžić

Sramota satr srce moje, iznemogoh; čekam hoće li se kome sažaliti, ali nema nikoga; hoće li me ko potješiti, ali ne nalazim.

Original

חֶרְפָּה שָֽׁבְרָה לִבִּי וָֽאָנוּשָׁה וָאֲקַוֶּה לָנוּד וָאַיִן וְלַמְנַחֲמִים וְלֹא מָצָֽאתִי

Izgovor

cher.Pah sha.ve.Rah li.B/i va./'A.Nu.sha/h va./'a.ka.Veh la./Nud va./'A.yin ve./la/m.na.cha.Mim ve./Lo' ma.Tza.ti

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Sramota slomi srce moje i oboljeh i čekah za sažaljenjem i ništa i za tješiteljima i ne nađoh."

Analiza

1. Sramota Izvornik: חֶרְפָּה [cher.Pah] Gramatika: Imenica, ženski rod, jednina, apsolutno stanje. Funkcionira kao subjekt rečenice koji vrši destruktivnu radnju nad psalmistom. Značenje: Označava javnu porugu, sramotu i potpuno društveno odbacivanje. U drevnom bliskoistočnom svijetu to je donosilo duboku osobnu bol i ravnalo se socijalnoj smrti.

2. slomi Izvornik: שָֽׁבְרָה [sha.ve.Rah] Gramatika: Glagol u perfektu (Qal), treće lice ženskog roda (slaže se s imenicom 'sramota'). Perfekt ukazuje na dovršenu, nasilnu radnju s trajnim posljedicama. Značenje: Snažan glagol koji se često koristi za lomljenje predmeta (poput gline), ukazuje na nepovratno uništenje. Sramota nije samo povrijedila osobu, već ju je potpuno slomila.

3. srce moje Izvornik: לִבִּי [li.B/i] Gramatika: Imenica muškog roda, jednina, sa sufiksom za prvo lice jednine. Značenje: U biblijskoj antropologiji, srce ('lev') nije samo sjedište emocija, već centar intelekta, volje i cjelokupnog ljudskog nutarnjeg bića. Slomljeno srce znači potpunu kapitulaciju duha i životne snage.

4. i oboljeh Izvornik: וָֽאָנוּשָׁה [va./'A.Nu.sha/h] Gramatika: Glagol u Qal perfektu (korijen 'anash') spojen s veznikom waw. Označava stanje neizlječive bolesti ili potpune slabosti. Značenje: Riječ ukazuje na smrtnu, neizlječivu bolest ili ranu. Ovdje ilustrira psihosomatski učinak patnje – duševna bol prouzročena izolacijom rezultira potpunim tjelesnim i duhovnim slomom za koji nema lijeka.

5. za sažaljenjem Izvornik: לָנוּד [la./Nud] Gramatika: Prijedlog 'le' (za) spojen s infinitivom konstruktom korijena 'nud' (njihati, pomicati). Značenje: Izvorno se odnosi na gestu kimanja glavom ili tijelom u znak empatije. Prikazuje osnovni ljudski čin solidarnosti prema patniku, makar to bilo samo nijemo suosjećanje, koje pisac ovdje očajnički traži.

6. i za tješiteljima Izvornik: וְלַמְנַחֲמִים [ve./la/m.na.cha.Mim] Gramatika: Veznik 've' (i), prijedlog 'le' (za) spojeni s participom aktivnim množine u Pielu, od korijena 'nacham' (tješiti). Značenje: Tješitelji su oni koji aktivno donose olakšanje i utjehu. Piel forma glagola naglašava snažno i djelotvorno mijenjanje nečijeg stanja tuge, što psalmist iščekuje, ali doživljava potpuno razočaranje jer ga svi napuštaju.

Zaključak

Ovaj stih iz Psalma 69. jedan je od najsnažnijih opisa psihološke agonije i totalne napuštenosti u cijelom biblijskom tekstu. Psalmist ne pati prvenstveno od fizičkih rana, nego od javne sramote koja ga doslovno razara i ostavlja ga u stanju 'neizlječive' unutarnje bolesti. Očajnička potraga za osnovnim suosjećanjem ('klimanjem glavom') ili bilo kakvom ljudskom utjehom nailazi na zid potpune samoće i tišine – 'i ništa' (va'ayin).

Kršćanska je tradicija ovaj psalam (a posebno ovaj stih) snažno povezala s mukom Isusa Krista, promatrajući ga kao mesijansko proročanstvo. Potpuna napuštenost od strane prijatelja, slomljeno srce uslijed sramote na križu i izostanak bilo kakve ljudske utjehe savršeno odražavaju Kristovu agoniju u trenucima pasije. Poruka stiha dotiče samo dno ljudskog iskustva odbačenosti, gdje neizmjerna patnja biva ignorirana od strane onih od kojih se očekivalo suosjećanje.