Oni koji se uzdaju u svoj imetak i hvale se obiljem svoga bogatstva.
Oni koji se uzdaju u svoj imetak i hvale se obiljem svoga bogatstva.
Čovjek nipošto neće otkupiti brata, niti će Bogu dati njegovu otkupninu.
Preskup je otkup njihove duše i zauvijek izostaje.
da živi još zauvijek i ne vidi jamu.
Jer on vidi da mudraci umiru, da zajedno propadaju bezumnik i glupan, a svoje bogatstvo ostavljaju drugima.
Preskup je otkup njihove duše i zauvijek izostaje.
Velik je otkup za dušu, i neće biti nigda
וְיֵקַר פִּדְיוֹן נַפְשָׁם וְחָדַל לְעוֹלָֽם
Ve./ye.kar pid.Yon naf.Sha/m ve./cha.Dal le./'o.Lam
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dragocjen je otkup duše njihove, i prestaje zauvijek."
1. I dragocjen je Izvornik: וְיֵקַר [ve'yekar] Gramatika: Veznik 'waw' (i) uz glagol u Qal imperfektu, 3. lice jednine. Dolazi od korijena j-q-r koji označava nešto vrlo teško, rijetko ili iznimno skupo. Značenje: Ukazuje na neprocjenjivu vrijednost ljudskog života ili previsoku cijenu koju bi trebalo platiti da ga se spasi. U kontekstu psalma to znači da je tražena svota naprosto nedostižna i prevelika.
2. otkup Izvornik: פִּדְיוֹן [pidyon] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, izvedena iz korijena p-d-h koji primarno znači 'otkupiti' ili 'osloboditi plaćanjem'. Značenje: To je pravno-ekonomski pojam za otkupninu koja se daje za oslobađanje roba ili spašavanje života osuđenika. Teološki naglašava da spasenje od smrti ne funkcionira po tržišnim principima.
3. duše njihove Izvornik: נַפְשָׁם [nafsham] Gramatika: Imenica ženskog roda 'nefeš' u jednini s pronominalnim sufiksom za 3. lice množine (njihov/njihova). Značenje: Riječ 'nefeš' u Bibliji rijetko znači samo bestjelesni dio čovjeka, već prvenstveno označava cjelokupno biće, vitalnost i sami život. Ovdje se misli na goli ljudski život koji se pokušava spasiti od groba.
4. i prestaje Izvornik: וְחָדַל [ve'chadal] Gramatika: Veznik 'waw' uz glagol u Qal perfektu, 3. lice jednine od korijena ch-d-l. Može se prevesti i sa 'odustaje' ili 'propada'. Značenje: Označava konačno odustajanje i prestanak svakog pokušaja. Budući da je cijena prevelika, trud bogataša da plati za svoj život pada u vodu i on mora zauvijek dići ruke od te zamisli.
5. zauvijek Izvornik: לְעוֹלָֽם [le'olam] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, do, prema) spojen s imenicom 'olam' koja označava dugotrajnost, neprekidnost ili vječnost. Značenje: Ova riječ zapečaćuje konačnost prethodne izjave. Smrt je apsolutna granica; neuspjeh čovjeka da prevari ili potkupi smrt nije privremen, već konačan i trajan.
Ovaj stih (Psalam 49,9) izražava duboku egzistencijalnu istinu starozavjetne mudrosne književnosti: ljudski život ima neprocjenjivu vrijednost i njegova se 'otkupnina' od smrti ne može platiti nikakvim zemaljskim bogatstvom. Bez obzira koliko čovjek bio bogat, moćan ili utjecajan, nikada neće moći potkupiti Boga niti sakupiti svotu kojom bi zaobišao vlastitu smrtnost.
Zbog te prevelike cijene, mudrac zaključuje da svaki čovjek zauvijek mora odustati od iluzije potkupljivanja smrti ('i prestaje zauvijek'). Stih služi kao snažno upozorenje protiv oholosti i oslanjanja na prolazno materijalno bogatstvo, stavljajući u prvi plan potpunu ovisnost čovjeka o Bogu kao jedinom pravom Gospodaru i Darovatelju života.