Usta će moja govoriti mudrost, a promišljanje moga srca razboritost.
Usta će moja govoriti mudrost, a promišljanje moga srca razboritost.
Priklonit ću uho prispodobi, uz harfu ću razotkriti svoju zagonetku.
Zašto bih se bojao u danima zla, kad me okružuje bezakonje mojih progonitelja?
Oni koji se uzdaju u svoj imetak i hvale se obiljem svoga bogatstva.
Čovjek nipošto neće otkupiti brata, niti će Bogu dati njegovu otkupninu.
Zašto bih se bojao u danima zla, kad me okružuje bezakonje mojih progonitelja?
Čega da se bojim u zle dane, kad me zloba mojih neprijatelja opkoli?
לָמָּה אִירָא בִּימֵי רָע עֲוֹן עֲקֵבַי יְסוּבֵּֽנִי
La./mah 'I.ra' Bi./mei Ra' 'a.Von 'a.ke.Va/i ye.su.Be./ni
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zašto bih se bojao u dane zla, bezakonje peta mojih okružuje me"
1. Zašto bih se bojao Izvornik: לָמָּה אִירָא [lammah ira] Gramatika: Riječ 'lammah' je upitni prilog 'zašto', dok je 'ira' glagol u imperfektu, prvo lice jednine (od korijena 'yare' - bojati se). Korištenje imperfekta ovdje izražava trajnu radnju, stanje ili potencijal. Značenje: Psalmist ovim retoričkim pitanjem postavlja temelj mudrosnog psalma. Naglašava da ne postoji stvarni razlog za strah pred neprijateljima i nedaćama, jer zemaljska moć i zloća imaju svoja ograničenja pred Božjim sudom.
2. u dane zla Izvornik: בִּימֵי רָע [bimei ra'] Gramatika: 'Bimei' je imenica 'dan' u množini u status constructus (vezanom stanju) s prefiksnim prijedlogom 'b' (u). 'Ra' je imenica ili pridjev koji označava zlo, nevolju ili nesreću. Značenje: Izraz se odnosi na razdoblja opasnosti, ugnjetavanja i nepravde u svijetu. To su trenuci kada se čini da zlikovci uspijevaju i kada pravednik prolazi kroz teška iskušenja.
3. bezakonje peta mojih Izvornik: עֲוֹן עֲקֵבַי ['avon 'aqevay] Gramatika: 'Avon' označava krivnju ili bezakonje u status constructus. 'Aqevay' doslovno znači 'moje pete' (korijen 'aqev'), uz posesivni sufiks za prvo lice, no gramatički i semantički funkcionira kao oznaka za progonitelje koji mu gaze za petama. Značenje: Ova metaforička fraza označava podlost, prevaru ili bezakonje neprijatelja koji iz zasjede (ili 'za petama') progone psalmista nastojeći ga saplesti. Peta ovdje simbolizira ranjivost i podmukle napade progonitelja.
4. okružuje me Izvornik: יְסוּבֵּֽנִי [yesubbeni] Gramatika: Glagol je u imperfektu, treće lice jednine muškog roda (od korijena 'savav' - okružiti, opkoliti) s priloženim sufiksom 'ni' (mene). Značenje: Oslikava dramatičan osjećaj potpune opkoljenosti i bezizlaznosti pred agresijom zlih. Zlo sa svih strana steže obruč oko pravednika, čime se još više naglašava potreba za pouzdanjem u Boga umjesto u vlastite snage.
Ovaj stih iz 49. psalma (često označen kao 5. stih) služi kao uvodno retoričko pitanje koje otvara klasičnu raspravu mudrosne književnosti o prolaznosti zla i bogatstva. Psalmist se suočava s egzistencijalnom prijetnjom i opkoljenošću neprijateljima koji mu podlo i 'za petama' rade o glavi. Umjesto da se prepusti očaju, on smjelo pita 'Zašto bih se bojao?', odbijajući pristati na logiku straha. Njegov upit naslućuje dublje teološko rješenje koje slijedi u psalmu: zemaljska moć, bezakonje i materijalno bogatstvo varljivi su i ne mogu čovjeka otkupiti od smrti, zbog čega istinski vjernik jedini oslonac i zaštitu pronalazi isključivo u Bogu.