Čujte ovo, svi narodi, prignite uho, svi stanovnici svijeta.
Čujte ovo, svi narodi, prignite uho, svi stanovnici svijeta.
i sinovi puka i sinovi uglednika, zajedno bogataš i siromah.
Usta će moja govoriti mudrost, a promišljanje moga srca razboritost.
Priklonit ću uho prispodobi, uz harfu ću razotkriti svoju zagonetku.
Zašto bih se bojao u danima zla, kad me okružuje bezakonje mojih progonitelja?
Usta će moja govoriti mudrost, a promišljanje moga srca razboritost.
Usta će moja kazati premudrost, i srce moje reći će razum.
פִּי יְדַבֵּר חָכְמוֹת וְהָגוּת לִבִּי תְבוּנֽוֹת
p/i ye.da.Ber cha.khe.Mot ve./ha.Gut li.B/i te.vu.Not
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Usta moja govorit će mudrosti i promišljanje srca moga razboritosti."
1. Usta moja Izvornik: פִּי [p/i] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini (peh) s pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine. Značenje: Usta su ovdje personificirana kao instrument izricanja istine i mudrosti. Ona su kanal kroz koji unutarnja spoznaja izlazi na vidjelo i postaje javna poruka.
2. govorit će Izvornik: יְדַבֵּר [ye.da.Ber] Gramatika: Glagol u Piel stemu, imperfekt, treće lice jednine muškog roda od korijena D-B-R (govoriti). Imperfekt može označavati trajnu, buduću ili posljedičnu radnju. Značenje: Piel oblik intenzivira radnju govorenja, sugerirajući promišljen, ozbiljan i jasan izričaj, a ne puko brbljanje. Označava namjerno i neprestano iznošenje važnih istina.
3. mudrosti Izvornik: חָכְמוֹת [cha.khe.Mot] Gramatika: Imenica ženskog roda, množina od riječi 'chokhmah' (mudrost). Ovdje je upotrijebljena kao pluralis excellentiae (množina uzvišenosti) ili pluralis majestatis. Značenje: Upotreba množine naglašava dubinu, sveobuhvatnost i uzvišenost mudrosti koja se izgovara. To nije samo apstraktno znanje, već duboka životna i božanska spoznaja.
4. i promišljanje Izvornik: וְהָגוּת [ve./ha.Gut] Gramatika: Veznik 'waw' (i) spojen s imenicom ženskog roda 'hagut' u konstruktnom stanju. Korijen je H-G-H koji označava mrmljanje, tiho ponavljanje ili meditaciju. Značenje: Riječ implicira duboko razmišljanje i poluglasno prebiranje misli, meditaciju koja obuzima cijelo biće. To ukazuje na proces nutarnje pripreme i usredotočenosti prije samog govora.
5. srca moga Izvornik: לִבִּי [li.B/i] Gramatika: Imenica muškog roda 'lev' (srce) s pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine. Značenje: U biblijskoj antropologiji, srce je sjedište volje, intelekta i moralnog rasuđivanja, a ne samo emocija. Promišljanje srca stoga označava istinsko, duboko ukorijenjeno i cjelovito razumijevanje.
6. razboritosti Izvornik: תְבוּנֽוֹת [te.vu.Not] Gramatika: Imenica ženskog roda, množina od 'tevunah' (razboritost, razlučivanje, shvaćanje). Kao i kod riječi za mudrost, ovdje je riječ o pluralis excellentiae. Značenje: Odnosi se na sposobnost razlučivanja, dubokog uvida u suštinu stvari i shvaćanja složenih istina. Uparena s mudrošću, zaokružuje sliku potpunog intelektualnog i duhovnog uvida.
Ovaj stih (koji pripada Psalmu 49,4) predivan je primjer hebrejskog sinonimnog paralelizma, gdje se prva polovica stiha značenjski zrcali i nadopunjuje u drugoj. Vanjski izričaj ('usta') i unutarnje biće ('srce') rade u savršenom skladu. Značajno je da su i 'mudrost' i 'razboritost' izražene u uzvišenoj množini (pluralis excellentiae) kako bi se naglasila njihova neizmjerna dubina i neiscrpnost.
Glavna poruka stiha je da istinski vrijedan i autoritativan govor ne proizlazi iz brzopletosti, već je isključivo rezultat duboke, nutarnje meditacije. Psalmist time najavljuje da će njegove riječi biti ispunjene vrhunskim uvidima, pozivajući slušatelje na pažnju jer ono što izgovara nije plod trenutnog hira, već zrelog i dugotrajnog duhovnog razlučivanja.