Tada rekoh: "Evo, dolazim, u svitku knjige pisano je o meni.
Tada rekoh: "Evo, dolazim, u svitku knjige pisano je o meni.
Uživam činiti Tvoju Volju, Bože moj, i Tvoj je Zakon u mojoj nutrini.
Navijestio sam Pravdu u velikom zboru; evo, svoje usne neću suspregnuti, Jahve, Ti znaš.
Tvoju Pravednost nisam skrivao u svome srcu, Tvoju Vjernost i Tvoje Spasenje objavljivao sam, nisam zatajio Tvoju Milost i Tvoju Istinu velikom zboru.
Ti, Jahve, ne uskrati mi Svoje Milosrđe; Tvoja Milost i Tvoja Istina neprestano će me čuvati.
Navijestio sam Pravdu u velikom zboru; evo, svoje usne neću suspregnuti, Jahve, Ti znaš.
Kazujem pravdu na saboru velikom; evo, usta svojih ne ustavljam; Gospode, ti znaš.
בִּשַּׂרְתִּי צֶדֶק בְּקָהָל רָב הִנֵּה שְׂפָתַי לֹא אֶכְלָא יְהוָה אַתָּה יָדָֽעְתָּ
bi.Sar.ti Tze.dek be./Ka.Hal Rav hi.Neh Se.fa.ta/i lo' 'ekh.La' Yah.weh 'a.Tah ya.Da.'e.ta
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Navijestio sam pravdu u zboru velikom, evo usne moje neću suspregnuti, Jahve, ti znaš."
1. Navijestio sam Izvornik: בִּשַּׂרְתִּי [bi.Sar.ti] Gramatika: Glagol u Pi'el perfektu, 1. lice jednine od korijena בָּשַׂר (basar). U ovom glagolskom stablu (Pi'el) specifično označava donošenje radosne ili dobre vijesti. Značenje: Ovaj glagol nosi snažan naboj objave pobjede, spasenja ili izbavljenja. Predstavlja starozavjetni temelj za kasnije shvaćanje 'evanđelja' (radosne vijesti), prenoseći ideju da je Božje spasenje vijest koja se mora radosno objaviti.
2. pravdu Izvornik: צֶדֶק [Tze.dek] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u apsolutnom stanju. Značenje: U ovom kontekstu ne označava hladnu pravnu ispravnost, već Božju aktivnu pravednost koja spašava i Njegovu vjernost savezu. Odnosi se na konkretna Božja spasonosna djela koja je psalmist iskusio na vlastitoj koži.
3. u zboru velikom Izvornik: בְּקָהָל רָב [be.Ka.Hal Rav] Gramatika: Imenica קָהָל (zbor, skupština) sa spojenim prijedlogom בְּ (u) te pridjevom רָב (velik, mnogobrojan). Značenje: Označava cjelokupnu zajednicu Izraela okupljenu na bogoslužju. Naglašava da se zahvala Bogu i svjedočenje ne smiju zadržati u sferi privatne pobožnosti, već moraju biti javni čin unutar zajednice vjernika.
4. neću suspregnuti Izvornik: לֹא אֶכְלָא [lo' 'ekh.La'] Gramatika: Negacija לֹא (ne) uz glagol u Qal imperfektu, 1. lice jednine od korijena כָּלָא (zadržati, zatvoriti, spriječiti). Imperfekt ovdje izražava trajnu namjeru ili odluku za budućnost. Značenje: Izražava snažnu, nepokolebljivu odluku psalmista da ne šuti o onome što je Bog učinio. Njegova potreba za hvalom je toliko nezaustavljiva da odbija 'zatvoriti' svoja usta, bez obzira na okolnosti.
5. ti znaš Izvornik: אַתָּה יָדָֽעְתָּ ['a.Tah ya.Da.'e.ta] Gramatika: Osobna zamjenica 2. lica muškog roda אַתָּה (ti) praćena glagolom u Qal perfektu, 2. lice muškog roda jednine od korijena יָדַע (znati, iskusiti). Značenje: Hebrejski glagol 'yada' podrazumijeva duboko, intimno i iskustveno znanje, a ne samo puku informaciju. Psalmist ovim izrazom poziva samoga Boga za konačnog i apsolutnog svjedoka svoje iskrenosti i nesputane hvale. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (ostalo) Znači: Onaj koji jest, Koji biva, Postojeći Tvorba: Tetragramaton JHVH izvodi se iz arhaičnog oblika hebrejskog glagola za postojanje ('hawah' ili 'hayah' - biti, postati). Predstavlja osobno Božje ime koje naglašava Njegovu vječnu prisutnost i samoopstojnost. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju izrazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam / Ja ću biti onaj koji ću biti), izravno ga vežući uz glagol 'biti'.
Ovaj stih (Psalam 40,10) predstavlja jedan od najsnažnijih starozavjetnih izraza nezaustavljivog svjedočanstva. Psalmist je duboko iskusio Božje izbavljenje i 'pravdu' te osjeća da tu radosnu vijest jednostavno ne može i ne želi zadržati za sebe. Njegovo svjedočenje ima izrazito javnu dimenziju - ono se događa 'u zboru velikom', čime osobno iskustvo spasenja postaje ohrabrenje i poziv na slavljenje za cijelu zajednicu.
Ono što stihu daje posebnu težinu jest neposredno obraćanje Bogu na kraju. Govoreći Bogu 'Jahve, ti znaš', psalmist izražava potpunu transparentnost svog srca pred Stvoriteljem. On time ne potvrđuje samo da su njegove riječi hvale iskrene, već da su njegove usne postale trajno oruđe Božje proslave, što Bog i sâm može posvjedočiti.