Početna ›

Psalam 39,9 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

I sada, što čekam, Gospodine? Nada je moja u Tebi.

Izbavi me od svih mojih prijestupa, ne učini me ruglom bezumnika.

Zanijemio sam, ne otvaram usta svoja, jer Ti si to učinio.

Ukloni s mene udarac Svoj, od udara Ruke Tvoje ja skončavam.

Ukorima zbog bezakonja Ti opominješ čovjeka i kao moljac rastačeš njegovu dragocjenost; doista, svaki je čovjek dah. Sela.

Biblija

Zanijemio sam, ne otvaram usta svoja, jer Ti si to učinio.

Daničić-Karadžić

Nijem sam, neću otvoriti usta svojijeh; jer si me ti udario.

Original

נֶאֱלַמְתִּי לֹא אֶפְתַּח פִּי כִּי אַתָּה עָשִֽׂיתָ

Izgovor

Ne.'e.lam.ti lo' 'ef.tach- P/i ki 'a.Tah 'a.Si.ta

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Zanijemio sam, ne otvaram usta svoja, jer ti učinio si."

Analiza

1. zanijemio sam Izvornik: נֶאֱלַמְתִּי [Ne.'e.lam.ti] Gramatika: Glagol u nifal rodu (pasivno-povratni), perfekt, 1. lice jednine od korijena אָלַם (alam). Perfekt označava završenu radnju bivanja dovedenim u stanje tišine. Značenje: Označava duboku šutnju proizašlu iz strahopoštovanja ili potpunog prihvaćanja Božje volje. Nije riječ o pukom nedostatku riječi, već o svjesnom podlaganju pred božanskom suverenošću.

2. ne otvaram Izvornik: לֹא אֶפְתַּח [lo' 'ef.tach] Gramatika: Niječnica 'lo' praćena glagolom u qal rodu (osnovni), imperfekt, 1. lice jednine od korijena פָּתַח (patach). Imperfekt ovdje izražava trajnu ili posljedičnu radnju odbijanja govora. Značenje: Naglašava aktivnu odluku zadržavanja tišine u trenutku nevolje. Pjesnik čvrsto odbija izreći pritužbu, bunt ili samoopravdanje pred onim što ga je snašlo.

3. usta svoja Izvornik: פִּי [P/i] Gramatika: Imenica פֶּה (peh - usta) povezana s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Simbolizira izvor čovjekovog govora, objašnjavanja i tužaljki. Čvrsto zatvorena usta znak su potpunog predanja i prepuštanja kontrole Bogu.

4. jer ti Izvornik: כִּי אַתָּה [ki 'a.Tah] Gramatika: Veznik כִּי (ki - jer, budući da) praćen neovisnom osobnom zamjenicom 2. lica jednine (ti). Naglasak je upravo na zamjenici kojom se izravno obraća Bogu. Značenje: Ovo je središte stiha koje daje jasan razlog patnikove šutnje. On ne šuti iz pukog očaja, nego zbog prepoznavanja osobnog Božjeg prisustva i djelovanja u tim događajima.

5. učinio si Izvornik: עָשִֽׂיתָ ['a.Si.ta] Gramatika: Glagol u qal rodu, perfekt, 2. lice muškog roda jednine od korijena עָשָׂה (asah - raditi, činiti). Perfekt ukazuje na dovršenu i sigurnu Božju radnju. Značenje: Izražava patnikovo apsolutno priznanje Božje providnosti, čak i kada to podrazumijeva duboku bol. Prihvaćanje da je cjelokupna nevolja zapravo Božje djelo vodi ga u mirnu tišinu.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 39,10) izražava duboko teološko stajalište prihvaćanja nevolje kroz tihu podložnost Božjoj suverenosti. Patnik u potpunosti obustavlja svoje pritužbe i samoopravdanja, svjestan da je situacija u kojoj se nalazi izravna posljedica Božjeg suverenog djelovanja. Njegova šutnja nije izraz pasivnog očaja ili ogorčenosti, već aktivnog povjerenja i strahopoštovanja pred Stvoriteljem.

To je snažan primjer zrele vjere koja ne zahtijeva nužno odgovore na svako 'zašto', nego pronalazi mir u samoj spoznaji onoga tko kontrolira događaje. Ušutkavanje vlastitog glasa otvara prostor za priznanje Božje pravednosti, pretvarajući bolno iskustvo u čin dubokog i poniznog bogoštovlja.