"Obznani mi, Jahve, moj kraj i kolika je mjera mojih dana, da spoznam koliko sam prolazan.
"Obznani mi, Jahve, moj kraj i kolika je mjera mojih dana, da spoznam koliko sam prolazan.
Evo, na pedlje si mi dane dao i vijek je moj kao ništa pred Tobom. Doista, puki je dašak svaki čovjek koji stoji. Sela.
Samo kao sjena hodi čovjek, samo se uzalud uznemiruje; zgrće, a ne zna tko će to pokupiti.
I sada, što čekam, Gospodine? Nada je moja u Tebi.
Izbavi me od svih mojih prijestupa, ne učini me ruglom bezumnika.
Samo kao sjena hodi čovjek, samo se uzalud uznemiruje; zgrće, a ne zna tko će to pokupiti.
Baš hodi čovjek kao utvara; baš se uzalud kida, sabira, a ne zna kome će dopasti.
אַךְ בְּצֶלֶם יִֽתְהַלֶּךְ אִישׁ אַךְ הֶבֶל יֶהֱמָיוּן יִצְבֹּר וְֽלֹא יֵדַע מִי אֹסְפָֽם
'akh- be./Tze.lem yit.ha.lekh- 'Ish 'akh- He.vel ye.he.ma.Yu/n yitz.Bor ve./lo'- ye.Da' mi- 'o.se.Fa/m
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Samo u slici hodi čovjek, samo ispraznost buče, zgrće i ne zna tko skuplja ih."
1. u slici Izvornik: בְּצֶלֶם [be-tzelem] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, kao) spojen s imenicom 'tzelem' (slika, sjena). Značenje: Označava kako je čovjekov život samo nestvaran odraz ili sjena bez trajne supstance. Naglašava prividnost ljudske kontrole i krhkost čovjekovog postojanja na zemlji.
2. hodi Izvornik: יִֽתְהַלֶּךְ [yithallekh] Gramatika: Hitpael imperfekt glagola 'halakh' (ići, hodati). Hitpael ovdje izražava povratnu, učestalu i neprestanu radnju (prešetavanje, kretanje tamo-amo). Značenje: Ukazuje na besciljno ljudsko tumaranje kroz svakodnevne životne aktivnosti. Označava nemirno i često uzaludno kretanje čovjeka za vrijeme njegovog kratkog života.
3. ispraznost Izvornik: הֶבֶל [hevel] Gramatika: Imenica muškog roda koja doslovno označava dah, paru ili prolazni povjetarac. Značenje: Ovo je ključni pojam mudrosne književnosti koji predstavlja sve što je prolazno, besmisleno i neuhvatljivo. Podsjeća nas kako su sva svjetovna ljudska nastojanja kratkotrajna poput daha.
4. buče Izvornik: יֶהֱמָיוּן [yehemayun] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica množine glagola 'hamah' (bučiti, mrmljati, uznemiravati se) s paragogičnim nastavkom 'nun' koji dodaje arhaičan i poetičan ton. Značenje: Slikovito prikazuje ljudski nemir, tjeskobnu strku i ispraznu užurbanost. Otkriva nutarnju tjeskobu i buku koja pokreće ljude na neprestano traženje materijalne sigurnosti.
5. zgrće Izvornik: יִצְבֹּר [yitzbor] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica jednine glagola 'tzavar' (zgrtati, gomilati). Značenje: Odnosi se na čovjekov grčevit, ali dugoročno uzaludan napor da osigura svoju budućnost. Ističe apsurdnost gomilanja bogatstva unutar prolaznog svijeta.
6. skuplja ih Izvornik: אֹסְפָֽם ['osefam] Gramatika: Qal aktivni particip glagola 'asaf' (skupiti, sabrati) sa sufiksom 3. lica množine (ih). Značenje: Odnosi se na nepoznate nasljednike ili potpunog stranca koji će odnijeti nagomilana dobra. Ovo je krajnji dokaz tragične ironije jer čovjek ne može kontrolirati sudbinu svog teško stečenog blaga.
Ovaj stih (Psalam 39,7 prema hebrejskoj numeraciji) pruža iznimno snažnu i otrežnjujuću sliku prolaznosti ljudskog života te uzaludnosti materijalističkog stremljenja. Psalmist uspoređuje čovjekovo postojanje sa sjenom ili pukim prividom, zorno ističući kako ljudi nerijetko troše svoju energiju na besciljnu užurbanost, tjeskobno jureći za onim što ne može trajati.
Tragična ironija ljudske egzistencije očituje se u činjenici da, unatoč svoj svojoj buci i trudu, čovjek zapravo nema nikakvu kontrolu nad onim što će ostati iza njega nakon smrti. On gomila zemaljska dobra nimalo ne znajući tko će ih na kraju preuzeti i tko će u njima uživati, što svu njegovu mukotrpnu borbu svodi na 'ispraznost' (hevel) ili puki dašak vjetra. Na taj način tekst poziva čitatelja da preispita svoje prioritete i uvidi da se istinska sigurnost i smisao ne mogu pronaći u zgrtanju zemaljskih dobara.