Tada im govori u Gnjevu Svome i u Srdžbi ih Svojoj prestravljuje:
Tada im govori u Gnjevu Svome i u Srdžbi ih Svojoj prestravljuje:
"A Ja postavih Svoga kralja na Sion, Svoju svetu goru."
Objavit ću Odredbu. Jahve Mi reče: "Ti si Moj Sin, Ja Te danas rodih.
Traži od Mene i dat ću Ti narode u baštinu Tvoju, i krajeve Zemlje u posjed Tvoj.
Slomit ćeš ih željeznim žezlom, kao lončarevu posudu razbit ćeš ih."
Objavit ću Odredbu. Jahve Mi reče: "Ti si Moj Sin, Ja Te danas rodih.
Kazaću naredbu Gospodnju; on reče meni: "ti si sin moj, ja te sad rodih.
אֲסַפְּרָה אֶֽל חֹק יְֽהוָה אָמַר אֵלַי בְּנִי אַתָּה אֲנִי הַיּוֹם יְלִדְתִּֽיךָ
'a.sa.pe.Rah 'el chok Yah.weh 'a.Mar 'e.La/i be.N/i 'A.tah 'a.Ni hai./Yom ye.lid.Ti./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Objavit ću o odredbi Jahve, rekao je meni: Sin moj ti, ja danas rodih te."
1. Objavit ću Izvornik: אֲסַפְּרָה ['a.sa.pe.Rah] Gramatika: Piel kohortativ, 1. lice jednine. Kohortativ izražava snažnu namjeru ili odlučnost, dok Piel osnova ukazuje na intenzivnu, proaktivnu i svečanu radnju. Značenje: Govornik, odnosno pomazani kralj, entuzijastično i javno proglašava božansku odluku. To je službena objava koja legitimira njegovu vlast i suverenitet pred narodom i neprijateljima.
2. odredbi Izvornik: חֹק [chok] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Izvedena je iz glagolskog korijena koji znači 'urezati' ili 'uklesati', što implicira trajnost. Značenje: Odnosi se na neopozivi božanski dekret, pisani zakon ili povelju koja potvrđuje savez. U ovom kontekstu, to je pravni dokument ili izjava o kraljevskom posinjenju.
3. Sin moj Izvornik: בְּנִי [be.N/i] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini (ben) s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine (i). Značenje: U političkom i pravnom rječniku starog Bliskog istoka, izraz označava vazalnog kralja koji je u savezu s velikim kraljem (suverenom). Ovdje označava jedinstven odnos povjerenja, zaštite i autoriteta koji Bog daje izabranom vladaru.
4. danas Izvornik: הַיּוֹם [hai./Yom] Gramatika: Imenica muškog roda (yom) s određenim članom (ha). Doslovno znači 'ovaj dan'. Značenje: Označava specifičan povijesni trenutak krunidbe, a ne nužno biološko rođenje. To je dan službenog preuzimanja vlasti i stupanja u službu.
5. rodih te Izvornik: יְלִדְתִּֽיךָ [ye.lid.Ti./kha] Gramatika: Qal perfekt, 1. lice jednine (rodio sam) s pronominalnim sufiksom za 2. lice muškog roda jednine (te). Perfekt ovdje služi kao performativ – izricanjem te riječi radnja posinjenja stupa na snagu. Značenje: Metaforičko rođenje koje označava čin pravnog posinjenja kralja od strane Jahve. U kršćanskoj teologiji, ovaj izraz dobiva dublje ontološko i eshatološko značenje povezano s Kristovim uskrsnućem i vječnim sinovstvom. Imena: - Jahve [יְהוָה / Yah.weh] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Onaj koji uzrokuje postojanje Tvorba: Tetragram (YHWH) je najvjerojatnije izveden iz hebrejskog glagola 'hawah' (biti, postajati), moguće u njegovom kauzativnom (Hifil) obliku ili arhaičnom imperfektu. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 ime je izravno povezano s izrazom 'Ehjeh ašer ehjeh' (Ja sam koji jesam), naglašavajući Božju vječnu i neovisnu egzistenciju te prisutnost.
Ovaj stih (Psalam 2,7) predstavlja središnji teološki i ceremonijalni trenutak u drevnom Izraelu, takozvanu krunidbenu formulu. Prilikom stupanja na prijestolje, novoizabrani davidovski kralj čita božanski dekret kojim ga Jahve javno usvaja kao svog sina. Izraz 'danas te rodih' ne opisuje biološko začeće, već pravni čin usinovljenja i uspostave saveza, čime kralj postaje Božji neposredni predstavnik i namjesnik na zemlji.
U širem biblijskom i novozavjetnom kontekstu, ovaj stih zadobiva duboko mesijansko ispunjenje. Rani kršćanski pisci (npr. u Djelima apostolskim 13,33 i Poslanici Hebrejima 1,5) dosljedno su ga primjenjivali na Isusa Krista. U kršćanskom poimanju, 'danas' se prvenstveno veže uz Kristovo uskrsnuće i proslavljenje, kada je On u sili i javno potvrđen kao vječni Sin Božji i istinski Kralj svijeta.