Kada bi Ti, Bože, pogubio opakoga! Odstupite od mene, krvoločni ljudi!
Kada bi Ti, Bože, pogubio opakoga! Odstupite od mene, krvoločni ljudi!
Koji o Tebi govore sa spletkom, uzalud se podižu neprijatelji Tvoji.
Zar ne mrzim Tvoje mrzitelje, Jahve, i zar se ne gnušam onih koji ustaju protiv Tebe?
Potpunom ih mržnjom mrzim, postali su mi neprijatelji.
Istraži me, Bože, i upoznaj srce moje; iskušaj me i upoznaj misli moje.
Zar ne mrzim Tvoje mrzitelje, Jahve, i zar se ne gnušam onih koji ustaju protiv Tebe?
Zar da ne mrzim na one, koji na te mrze, Gospode, i da se ne gadim na one koji ustaju na tebe?
הֲלֽוֹא מְשַׂנְאֶיךָ יְהוָה אֶשְׂנָא וּבִתְקוֹמְמֶיךָ אֶתְקוֹטָֽט
ha./lo'- me.san.'Ei./kha Yah.weh 'es.Na' u./vi/t.ko.Mei./cha 'et.ko.Tat
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zar ne mrzitelje tvoje Jahve ja mrzim i na one koji se dižu protiv tebe gnušam se"
1. mrzitelje tvoje Izvornik: מְשַׂנְאֶיךָ [mesan'eikha] Gramatika: Piel particip aktivni u množini od korijena שָׂנֵא (sane) sa sufiksom 2. lica jednine. Piel pojačava radnju, označavajući aktivno, namjerno i intenzivno mrziteljstvo. Značenje: Ukazuje na one koji duboko, aktivno i ustrajno mrze Boga. Ne radi se o trenutnom osjećaju, već o trajnom stanju i stavu pobune.
2. ja mrzim Izvornik: אֶשְׂנָא ['esna'] Gramatika: Qal imperfekt 1. lica jednine od istog korijena שָׂנֵא (sane). Imperfekt ovdje označava trajnu, neprekinutu radnju u sadašnjosti. Značenje: Psalmist izražava vlastitu potpunu odbojnost prema neprijateljima Božjim. Ovdje 'mržnja' u biblijskom kontekstu označava potpuno odvajanje i odbacivanje, a ne puku zlonamjernu emociju.
3. i na one koji se dižu protiv tebe Izvornik: וּבִתְקוֹמְמֶיךָ [uvitqomemeikha] Gramatika: Složenica od veznika וּ (i), prijedloga בְּ (na, protiv) i Hitpolel participa u množini od korijena קוּם (qum, ustati) sa sufiksom 2. lica jednine. Značenje: Opisuje ljude koji se aktivno i drsko podižu protiv Božjeg autoriteta i poretka. Hitpolel oblik snažno naglašava njihovu neprestanu, žestoku akciju suprotstavljanja.
4. gnušam se Izvornik: אֶתְקוֹטָֽט ['etqotat] Gramatika: Hitpolel imperfekt 1. lica jednine od korijena קוּט (qut - gnušati se). Hitpolel izražava povratnu, duboku unutarnju radnju gađenja ili osjećaja prezira. Značenje: Izražava psalmistov duboki, gotovo fizički osjećaj gađenja i odvratnosti prema grijehu. To je snažan izraz moralnog zgražanja nad onima koji se bune protiv Boga. Imena:
- Jahve [יְהוָה / Yahweh] (osoba) Znači: Onaj koji jest Tvorba: Smatra se da potječe od hebrejskog korijena הוה (hawah), što je stariji oblik glagola היה (hayah), 'biti'. U kauzativnom obliku (Hifil) značilo bi 'On čini da jest' ili 'On uzrokuje postojanje'. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog svoje ime objašnjava riječima 'Ehejeh ašer ehejeh' (Ja sam koji jesam), povezujući ga izravno s glagolom 'biti'.
Ovaj stih (Psalam 139:21) predstavlja vrhunac psalmistove identifikacije s Bogom, izražavajući snažnu lojalnost i moralnu nepopustljivost prema zlu. Njegove riječi nisu izraz osobne osvetoljubivosti, već potpune odanosti Božjem poretku, gdje ljubav prema Bogu neminovno rađa dubokim gnušanjem ('mržnjom' u smislu potpunog odbacivanja) prema svemu što se aktivno protivi Njegovoj svetosti.
To je izjava radikalnog odvajanja od onih koji se otvoreno i drsko podižu protiv Boga. Psalmist shvaća da u duhovnoj borbi ne može postojati neutralnost; stati uz Boga znači beskompromisno se distancirati od Njegovih neprijatelja, što ukazuje na potpunu predanost i suobličenost njegove volje s Božjom voljom.