Psalam 139,20 — Knjiga Psalama

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Koji govore te za spletku, podižu uzalud neprijatelji tvoji."

1. govore te Izvornik: יֹאמְרֻךָ [Yo.me.ru./kha] Gramatika: Glagol u Qalu, imperfekt, 3. lice množine s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine ("tebe"). Dolazi od korijena אָמַר ('amar) - reći, govoriti. Značenje: Označava čin govorenja protiv Boga ili zlonamjernog izgovaranja Njegovog imena. Prisutnost sufiksa "tebe" implicira izravnu usmjerenost njihovih riječi, sugerirajući oholost i drskost prema Stvoritelju.

2. za spletku / u zloj namjeri Izvornik: לִמְזִמָּה [li/m.zi.Mah] Gramatika: Sastoji se od prijedloga "le" (za, k, u) i imenice "mzimmah" (spletka, plan, zla misao). Imenica potječe od korijena זָמַם (zamam) koji označava smišljanje ili planiranje. Značenje: Ukazuje na promišljenu zlonamjernost Božjih neprijatelja. Njihov grijeh nije slučajan niti proizlazi iz neznanja, već iz svjesne i hladnokrvne spletke protiv Božjeg poretka.

3. podižu / uzimaju Izvornik: נָשֻׂא [na.Su'] Gramatika: Glagol u Qalu, perfekt, 3. lice množine. Korijen je נָשָׂא (nasa') što znači podići, nositi ili uzeti. Ovdje se nalazi u rjeđem, defektivnom zapisu bez slova vav za množinu (očekivano bi bilo נָשְׂאוּ). Značenje: Riječ izravno aludira na treću Božju zapovijed o "uzimanju" (izgovaranju) Božjeg imena. Označava lažno zaklinjanje, podizanje glasa u pobuni ili preuzimanje Božjeg autoriteta bez pokrića.

4. uzalud / za ispraznost Izvornik: לַשָּׁוְא [la./Shav'] Gramatika: Sastoji se od prijedloga "le" (za) asimiliranog s određenim članom "ha" (tvoreći "la") i imenice "shav'" (ispraznost, laž, ništavilo). Značenje: Snažno odjekuje Dekalogom i upozorenjem protiv korištenja onoga što je sveto u profane svrhe. Označava potpunu moralnu bezvrijednost, obmanu i ispraznost idolopoklonstva onih koji se protive Bogu.

5. neprijatelji tvoji Izvornik: עָרֶֽיךָ ['a.Rei./kha] Gramatika: Imenica u množini s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine. Često prevodi i kao "tvoji gradovi" (od עִיר, 'ir), no leksikografski i kontekstualno ovdje dolazi od aramejskog kognata u značenju "neprijatelj, protivnik" (usp. 1 Sam 28,16). Značenje: Zaključuje stih identificirajući subjekte zle namjere kao izravne Božje neprijatelje. Tekst ih ne definira samo kao obične grešnike, već kao aktivne protivnike koji se svjesno i oholo podižu protiv Božjeg suvereniteta.

Ovaj stih (Psalam 139,20) usredotočuje se na drskost i pobunu zlih protiv Boga. Dok psalmist u prethodnim recima izražava duboko strahopoštovanje i divljenje prema Božjem sveznanju i prisutnosti, ovdje oštro osuđuje one koji Božje ime koriste zlonamjerno i isprazno. Redak jasno pokazuje da neprijateljstvo prema Bogu ne započinje nužno otvorenim fizičkim nasiljem, već izopačenjem riječi i misli – svjesnom "spletkom" i "uzaludnim uzimanjem" onoga što je sveto.

Stih naglašava da je zloupotreba Boga – bilo lažnim zaklinjanjem, bogohuljenjem ili korištenjem religije u svrhu osobne moći – vrhunac duhovne pobune. Spominjanjem "neprijatelja", psalmist se jasno distancira od takvog ponašanja, potvrđujući svoju potpunu odanost i naglašavajući da se prava vjera ogleda i u načinu na koji se o Bogu govori i promišlja.