Zar ne mrzim Tvoje mrzitelje, Jahve, i zar se ne gnušam onih koji ustaju protiv Tebe?
Zar ne mrzim Tvoje mrzitelje, Jahve, i zar se ne gnušam onih koji ustaju protiv Tebe?
Potpunom ih mržnjom mrzim, postali su mi neprijatelji.
Istraži me, Bože, i upoznaj srce moje; iskušaj me i upoznaj misli moje.
Vidi je li u meni put poguban, i vodi me putem vječnosti.
Istraži me, Bože, i upoznaj srce moje; iskušaj me i upoznaj misli moje.
Okušaj me, Bože, i poznaj srce moje, ispitaj me, i poznaj pomisli moje.
חָקְרֵנִי אֵל וְדַע לְבָבִי בְּחָנֵנִי וְדַע שַׂרְעַפָּֽי
cha.ke.Re./ni 'el ve./Da' le.va.V/i be.cha.Ne./ni ve./Da' sar.'a.Pa/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Istraži me Bože i upoznaj srce moje iskušaj me i upoznaj misli moje"
1. Istraži me Izvornik: חָקְרֵנִי [cha.ke.Re./ni] Gramatika: Glagol u Qal imperativu, drugo lice jednine s pripojenim objektom (sufiksom) prvog lica jednine. Korijen חקר (chaqar) originalno označava kopanje, rudarenje ili istraživanje tla. Značenje: Izraz nosi ideju prodiranja ispod površine kako bi se pronašlo ono što je duboko skriveno. Psalmist poziva Boga na dubinsko pretraživanje svoje nutrine u kojoj ništa ne može ostati neotkriveno.
2. i upoznaj Izvornik: וְדַע [ve./Da'] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s glagolom u Qal imperativu drugog lica jednine (korijen yada'). Oblik izražava zapovijed ili u ovom kontekstu molbu. Značenje: Biblijski koncept znanja (yada) nije samo intelektualna spoznaja, već duboko, intimno i iskustveno poznavanje. Molitelj traži od Boga da u potpunosti iskusi i razumije njegovo unutarnje stanje.
3. srce moje Izvornik: לְבָבִי [le.va.V/i] Gramatika: Imenica muškog roda jednine (levav) s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Oblik 'levav' je arhaičniji i naglašava cjelovitost nečije nutrine za razliku od kraćeg oblika 'lev'. Značenje: U biblijskoj antropologiji srce ne predstavlja samo emocije, već prvenstveno intelekt, volju i moralno središte odlučivanja. Ispitati srce znači ispitati čovjekove najdublje motive i svrhu.
4. iskušaj me Izvornik: בְּחָנֵנִי [be.cha.Ne./ni] Gramatika: Glagol u Qal imperativu, drugo lice jednine uz dodatak sufiksa prvog lica jednine, od korijena בחן (bachan). Često se upotrebljava u tehničkom, metalurškom smislu. Značenje: Ova se riječ primarno koristi za proces u kojem se plemeniti metali ispituju vatrom kako bi se procijenila njihova čistoća i uklonila troska. Psalmist priželjkuje Božje pročišćujuće ispitivanje koje će dokazati autentičnost njegove vjere i ukloniti nečistoće.
5. misli moje Izvornik: שַׂרְעַפָּֽי [sar.'a.Pa/i] Gramatika: Imenica u množini s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine. Ovo je vrlo rijetka poetska riječ koja nosi konotaciju umrežavanja ili grananja. Značenje: Označava misli koje se granaju, često u smislu podijeljenosti, briga, tjeskoba ili nemirnih unutarnjih preokupacija. Psalmist traži od Boga da upozna njegove najskrivenije strahove, nesigurnosti i kompleksne terete uma. Imena:
- Bog (El) [אֵל / 'el] (osoba) Znači: Moćni, Silni, Bog Tvorba: Pojam potječe od drevnog semitskog korijena 'yl ili 'wl, koji nosi značenje 'biti snažan', 'moćan' ili 'prvi'. Ovdje se koristi kao izravno obraćanje i osobna titula za jedinoga Boga.
Ovaj stih iz Psalma 139 predstavlja vrhunac osobne predaje i molitve za potpunu duhovnu transparentnost pred Stvoriteljem. Nakon što je prethodno opjevao Božju sveznanost i sveprisutnost, psalmist sada vlastitom voljom poziva Boga da tu istu božansku pronicljivost usmjeri na njegovu vlastitu nutrinu. Njegov zahtjev nije tek površan; upotrebom snažnih glagola poput 'istražiti' (poput rudarenja) i 'iskušati' (poput taljenja metala), on traži bolno i temeljito preispitivanje.
Posebnu težinu nosi molba da Bog upozna njegove 'tjeskobne misli' i 'srce'. To pokazuje da psalmist ne traži samo potvrdu svoje pravednosti, već traži iscjeljujuću Božju dijagnozu svojih slabosti, nesigurnosti i skrivenih motiva. To je molitva hrabrosti koja prepoznaje da samo Bog istinski poznaje labirint ljudskog srca i jedini ga može pročistiti i voditi na put vječnosti.