Početna ›

Psalam 139,24 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Potpunom ih mržnjom mrzim, postali su mi neprijatelji.

Istraži me, Bože, i upoznaj srce moje; iskušaj me i upoznaj misli moje.

Vidi je li u meni put poguban, i vodi me putem vječnosti.

Biblija

Vidi je li u meni put poguban, i vodi me putem vječnosti.

Daničić-Karadžić

I vidi jesam li na zlu putu, i vodi me na put vječni.

Original

וּרְאֵה אִם דֶּֽרֶךְ עֹצֶב בִּי וּנְחֵנִי בְּדֶרֶךְ עוֹלָֽם

Izgovor

u./re.'Eh 'im- de.rekh- 'O.tzev B/i u./ne.Che./ni be./De.rekh o.Lam

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I vidi ako put boli u meni, i vodi me na putu vječnosti."

Analiza

1. I vidi Izvornik: וּרְאֵה [u/re'eh] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s imperativom Qal, drugo lice jednine glagola 'ra'ah' (vidjeti). Ovaj imperativ izražava usrdnu molbu, a ne zapovijed. Značenje: Psalmist poziva Boga da dubinski istraži njegovu nutrinu i motive. Ovo 'gledanje' podrazumijeva božansko pronicanje koje razotkriva ono što je čovjeku samom skriveno.

2. ako Izvornik: אִם ['im] Gramatika: Pogodbena čestica (ako, da li). Uvodi zavisnu klauzu koja izražava uvjet ili ispitivanje stanja. Značenje: Izražava psalmistovu poniznost i svijest o vlastitoj pogrešivosti. On ne tvrdi da je bez grijeha, već prepušta Bogu da utvrdi postoji li u njemu zlo.

3. put boli Izvornik: דֶּֽרֶךְ עֹצֶב [derekh 'otzev] Gramatika: Imenička sintagma u status constructusu (vezanom stanju). Imenica 'otzev' može značiti bol, tuga, ali i idol, pa fraza doslovno znači 'put boli' ili 'put idolopoklonstva'. Značenje: Odnosi se na grešne navike, misli ili postupke koji vrijeđaju Boga i nanose duhovnu bol samom čovjeku. U biblijskom kontekstu, svaki put koji odstupa od Boga je put štovanja lažnih idola i vodi u propast.

4. i vodi me Izvornik: וּנְחֵנִי [u/necheni] Gramatika: Veznik 'vav' (i) uz imperativ Hifil, drugo lice jednine glagola 'nachah' (voditi, usmjeravati), s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine (me). Hifil konjugacija naglašava uzročno djelovanje (učini da hodam). Značenje: Izražava potpunu ovisnost o Božjoj milosti nakon što je grešnost eventualno otkrivena. Bog ovdje nije samo sudac koji pronalazi zlo, već milosrdni pastir koji čovjeka vraća na ispravnu stazu.

5. na putu vječnosti Izvornik: בְּדֶרֶךְ עוֹלָֽם [be/derekh 'olam] Gramatika: Prijedlog 'be' (u/na) uz imenicu 'derekh' (put) u status constructusu s imenicom 'olam' (vječnost, davnina, trajno postojanje). Značenje: Označava drevni put Božje pravednosti koji jedini vodi u vječni život i trajno zajedništvo sa Stvoriteljem. On stoji u oštroj suprotnosti s prolaznim i razornim 'putem boli'.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 139,24) predstavlja vrhunac psalmistove molitve za nutarnjim preispitivanjem i pročišćenjem. Nakon što je u prethodnim stihovima opjevao Božje sveznanje i sveprisutnost pred kojima se nemoguće sakriti, autor se dobrovoljno i potpuno otvara Božjem sudu. Svjestan prevrtljivosti ljudskog srca, on moli Stvoritelja da u njemu razotkrije svaki 'put boli' – skrivene grijehe, zablude ili idolopoklonstva koja ga odvajaju od božanske istine.

Molitva, međutim, ne završava na pukoj dijagnozi duhovnog stanja, već traži aktivnu Božju intervenciju i terapiju. Psalmist moli za božansko vodstvo 'putem vječnosti'. To ukazuje na duboko pouzdanje da Bog ne ispituje srce kako bi ga samo osudio, već kako bi ga iscijelio i trajno usmjerio na stazu pravednosti koja jedina vodi u neprolazan život i zajedništvo s Njim.