Psalam 139,17 — Knjiga Psalama

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"A-meni kako dragocjene-su misli-tvoje, Bože, kako silni-su zbrojevi-njihovi."

1. a meni Izvornik: וְלִי [ve./L/i] Gramatika: Prijedlog 'le' (za, k, meni) sa sufiksom za 1. lice jednine, spojen s pripojenim veznikom 'vav' (i, a). Značenje: Označava izrazito osoban i subjektivan ton psalmista. Nakon razmišljanja o Božjem općem sveznanju, autor prelazi na intimno strahopoštovanje prema onome što Bog misli i čini.

2. dragocjene su Izvornik: יָּקְרוּ [ya.ke.Ru] Gramatika: Qal perfekt, 3. lice množine od korijena יָקַר (yaqar). Perfekt ovdje opisuje trajno stanje ili trajnu istinu. Značenje: Korijen nosi značenje 'biti težak', 'vrijedan' ili 'dragocjen'. Božje misli nisu samo emocionalno cijenjene, nego ontološki 'teške', duboke i bogate, noseći neizmjernu vrijednost i težinu značenja.

3. misli tvoje Izvornik: רֵעֶיךָ [re.'Ei./kha] Gramatika: Imenica muškog roda u množini s pronominalnim sufiksom 2. lica jednine muškog roda. U hebrejskom ovaj korijen često znači 'prijatelj', ali ovdje nosi aramejski prizvuk (od רְעוּת) značenja 'misao, nakana, volja'. Značenje: Odnosi se na božanske naume, planove i namjere prema čovjeku i svijetu. Ukazuje na to da Bog nije dalek, već aktivno razmišlja i promišlja o stvorenome, a Njegovi su nacrti savršeni.

4. silni su Izvornik: עָצְמוּ ['A.tze.mu] Gramatika: Qal perfekt, 3. lice množine od korijena עָצַם ('atsam), koji primarno znači biti moćan, čvrst (poput kosti - 'etsem), ali i mnogobrojan. Značenje: Riječ naglašava neizmjernost Božjeg uma. Njegove namjere su ne samo kvalitativno neshvatljive ('teške'), već i kvantitativno neprebrojive, nadilazeći ljudski kapacitet poimanja.

5. zbrojevi njihovi Izvornik: רָאשֵׁיהֶֽם [ra.shei./Hem] Gramatika: Imenica רֹאשׁ (rosh - glava, početak, vrh) u množini (rashim), sa sufiksom 3. lica množine (njihove). Ovdje se koristi u idiomatskom značenju 'ukupan iznos' ili 'zbroj'. Značenje: Metafora prebrojavanja. Psalmist slikovito priznaje poraz – pokušaj da se pobroje ili sažmu ('zbroje po glavama') sve Božje misli potpuno je uzaludan jer su one beskonačne. Imena:

- El (Bože) [אֵל / 'El] (osoba) Znači: moćni, jaki Tvorba: Općesemitski termin i ime za Boga, izvedeno iz korijena koji označava snagu, moć ili prvenstvo. U Starom zavjetu često se koristi u poetskim tekstovima kao vlastito ime za Boga Izraelova.

Ovaj stih (Psalam 139,17) predstavlja vrhunac psalmistovog kontemplativnog i teološkog promišljanja o Božjem sveznanju i promislu. Nakon dugačkog niza slika koje opisuju kako Bog sve vidi, sve zna i kako je čudesno satkao ljudsko biće u majčinoj utrobi, autor zastaje u potpunom divljenju i strahopoštovanju pred arhitektom takvog svemira. Spoznaja o Božjoj prisutnosti ovdje ne izaziva strah, nego duboko cijenjenje (Božje misli su mu 'dragocjene').

Poruka stiha jasno artikulira nesagledivost razlike između božanskog i ljudskog uma. Koliko god čovjek pokušavao obuhvatiti, razumjeti ili čak 'zbrojiti' Božje naume i namjere, oni ostaju beskonačni, 'silni' u svojoj složenosti i brojnosti. Ovo je istovremeno izraz poniznosti vjernika pred Stvoriteljem i himna ohrabrenja jer se shvaća da su čovjekov život i sudbina u rukama Boga čiji su planovi neiscrpno bogati, brižni i neshvatljivo veliki.