I rekoh: "Zacijelo će me tama prekriti i noć će biti svjetlo oko mene."
I rekoh: "Zacijelo će me tama prekriti i noć će biti svjetlo oko mene."
Čak ni tama nije mračna pred Tobom, a noć svijetli kao dan; tama je kao svjetlost.
Jer Ti si stvorio bubrege moje, satkao si me u utrobi majke moje.
Hvalim Te jer sam strahovito i čudesno stvoren; čudesna su djela Tvoja i duša moja to jako dobro zna.
Moj kostur ne bijaše Ti skriven kad u tajnosti bijah načinjen, izatkan u dubinama zemlje.
Jer Ti si stvorio bubrege moje, satkao si me u utrobi majke moje.
Jer si ti stvorio što je u meni, sastavio si me u utrobi matere moje.
כִּֽי אַתָּה קָנִיתָ כִלְיֹתָי תְּסֻכֵּנִי בְּבֶטֶן אִמִּֽי
ki- 'A.tah ka.Ni.ta khil.yo.Ta/i te.su.Ke./ni be./Ve.ten 'i.M/i
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jer ti stvorio si bubrege moje, satkao si me u utrobi majke moje."
1. stvorio si Izvornik: קָנִיתָ [ka.Ni.ta] Gramatika: Glagol, Qal perfekt, drugo lice jednine muškog roda od korijena קָנָה (qanah). Perfekt ovdje označava već izvršenu, dovršenu radnju u prošlosti. Značenje: Iako je osnovno značenje ovog korijena 'kupiti' ili 'steći', u kontekstu Božjeg djelovanja prevodi se kao 'stvoriti' ili 'sazdati'. Ukazuje na Boga kao Stvoritelja koji polaže pravo apsolutnog vlasništva nad onim što je svojim rukama načinio.
2. bubrege moje Izvornik: כִלְיֹתָי [khil.yo.Ta/i] Gramatika: Imenica u ženskom rodu, u množini, s dodanim pronominalnim sufiksom za prvo lice jednine (moji). Značenje: U drevnoj hebrejskoj anatomiji i poimanju čovjeka, bubrezi su smatrani sjedištem emocija, savjesti i najdubljih ljudskih misli. Ovdje simboliziraju najskrivenije, najintimnije središte i samu srz ljudskog identiteta.
3. satkao si me Izvornik: תְּסֻכֵּנִי [te.su.Ke./ni] Gramatika: Glagol, imperfekt drugog lica jednine s pronominalnim sufiksom za prvo lice ('mene'). Korijen סָכַך (sakakh) nosi značenje 'pokriti', ali i 'ispreplesti' ili 'satkati'. Značenje: Ova pjesnička slika oslikava Boga kao majstora tkalca koji s nevjerojatnom pažnjom i namjerom isprepliće složene dijelove ljudskog bića. Prikazuje duboku osobnu brigu, nježnost i prisnost u samom procesu nastanka života.
4. u utrobi Izvornik: בְּבֶטֶן [be./Ve.ten] Gramatika: Prijedlog בְּ (be, 'u') izravno spojen s imenicom בֶּטֶן (beten, 'utroba' ili 'trbuh') u konstruktnom stanju, vezanom uz sljedeću riječ. Značenje: Utroba se ovdje ne promatra samo kao puki biološki prostor, već kao skrovita Božja radionica. Naglašava da je Božanska prisutnost i kreativna briga bila tamo od samog tjelesnog početka ljudskog postojanja, u potpunoj tajnosti.
Ovaj stih iz Psalma 139 predstavlja jednu od najsnažnijih biblijskih izjava o vrijednosti ljudskog života i Božjoj suverenosti nad njim. Prebacujući fokus s Božjeg kozmičkog sveznanja i sveprisutnosti na Njegovo izrazito intimno znanje o pojedincu, psalmist izražava duboko strahopoštovanje prema činjenici da nas Bog poznaje iznutra i izvana.
Upotrebom metafora stvaranja i tkanja, stih naglašava da ljudski život nije slučajan proizvod prirode, već pomno planirano i detaljno izvedeno remek-djelo samog Stvoritelja. Činjenica da Bog oblikuje naše 'bubrege' – naše najskrivenije emocije i misli – dokazuje Njegovu savršenu ljubav i svrhu za svako biće, utvrđujući neotuđivo dostojanstvo čovjeka od trenutka njegova začeća.