Početna ›

Psalam 139,10 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Psalam 139,8

Ako uzađem na Nebesa, tamo si Ti; prostrem li ležaj u Podzemlju, evo Te!

Psalam 139,9

Uzmem li krila zore i nastanim se na kraju mora,

Psalam 139,10

I ondje će me voditi Tvoja Ruka i držat će me Tvoja Desnica.

Psalam 139,11

I rekoh: "Zacijelo će me tama prekriti i noć će biti svjetlo oko mene."

Psalam 139,12

Čak ni tama nije mračna pred Tobom, a noć svijetli kao dan; tama je kao svjetlost.

Biblija

I ondje će me voditi Tvoja Ruka i držat će me Tvoja Desnica.

Daničić-Karadžić

I ondje će me ruka tvoja voditi, i držati me desnica tvoja.

Original

גַּם שָׁם יָדְךָ תַנְחֵנִי וְֽתֹאחֲזֵנִי יְמִינֶֽךָ

Izgovor

ga.mo.Sha- Sham ya.de./Kha tan.Che./ni ve./to.cha.Ze./ni ye.mi.Ne./kha

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Također tamo ruka tvoja vodit će me i držat će me desnica tvoja."

Analiza

1. Također tamo Izvornik: גַּם שָׁם [gam sham] Gramatika: Prilog 'gam' (također, čak i) spojen s mjesnim prilogom 'sham' (tamo). Gramatički povezuje ovaj stih s prethodnim pretpostavkama o bježanju na kraj svijeta. Značenje: Naglašava apsolutnu Božju sveprisutnost. Psalmist shvaća da ne postoji fizička udaljenost ili skriveno mjesto do kojega Božja prisutnost već nije doprla.

2. ruka tvoja Izvornik: יָדְךָ [yadekha] Gramatika: Imenica 'yad' (ruka, ženski rod) u sprezi sa sufiksom drugog lica jednine muškog roda ('tvoja'). Značenje: Ruka je u biblijskoj poeziji antropomorfni simbol moći, djelovanja i autoriteta. Ovdje označava Božje osobno, aktivno prisustvo koje donosi utjehu umjesto straha.

3. vodit će me Izvornik: תַנְחֵנִי [tancheni] Gramatika: Glagol iz korijena N-Ch-H (voditi) u Hifil imperfektu, treće lice jednine ženskog roda (slaže se s imenicom 'ruka'), s pronominalnim sufiksom prvog lica jednine ('me'). Značenje: Ovaj glagol se često koristi za pastirsko vođenje stada ili Božje vođenje naroda. Izražava nježno, sigurno i suvereno usmjeravanje na pravom putu.

4. i držat će me Izvornik: וְֽתֹאחֲזֵנִי [v'tochazeni] Gramatika: Veznik 'vav' (i) uz glagol iz korijena A-Ch-Z (uhvatiti, držati) u Qal imperfektu, treće lice jednine ženskog roda, sa sufiksom prvog lica jednine. Značenje: Ukazuje na čvrst, zaštitnički stisak. Božja ruka ne samo da pokazuje put (vodi), nego i aktivno podupire, spašava od pada i drži vjernika na sigurnom.

5. desnica tvoja Izvornik: יְמִינֶֽךָ [yeminekha] Gramatika: Imenica 'yamin' (desna ruka, desna strana) sa sufiksom drugog lica jednine. Značenje: Desnica je u drevnom Bliskom istoku bila simbol najveće snage, časti i spasonosne moći. Upotreba desnice u paralelizmu s rukom naglašava Božju maksimalnu sposobnost zaštite.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 139,10) predstavlja prekretnicu u psalmistovom razmišljanju o Božjoj sveprisutnosti. Dok se u prethodnim stihovima (poput bijega u nebo ili Šeol, te leta na krilima zore na kraj mora) taj pokušaj bijega od Boga mogao tumačiti kao strah od Njegovog sveznanja, ovdje psalmist dolazi do duboke spoznaje: Božja prisutnost čak i na najskrivenijem i najnepoznatijem mjestu nije prijeteća, već beskrajno utješna.

Središnja poruka stiha je Božja providnosna briga i zaštita koja ne poznaje geografske ni prostorne granice. Korištenjem antropomorfnih, izrazito tjelesnih slika 'ruke' i 'desnice', tekst dočarava intiman, personaliziran odnos između Stvoritelja i stvorenja. Bog nije daleki promatrač, već aktivni vodič koji usmjerava korake i čvrst oslonac koji drži vjernika, pružajući mu apsolutnu sigurnost bez obzira na neizvjesnost i opasnost mjesta u kojem se nalazi.