Od prijekora Tvoga pobjegoše, od glasa groma Tvoga prestravljeno uzmakoše.
Od prijekora Tvoga pobjegoše, od glasa groma Tvoga prestravljeno uzmakoše.
Izdižu se planine, spuštaju se doline k mjestu koje si za njih utemeljio.
Postavio si granicu koju neće prijeći, neće se vratiti da prekriju Zemlju.
On šalje izvore u doline, oni teku između planina.
Napajaju svaku poljsku zvijer, divlji magarci gase svoju žeđ.
Postavio si granicu koju neće prijeći, neće se vratiti da prekriju Zemlju.
Postavio si među, preko koje ne prelaze, i ne vraćaju se da pokriju zemlju.
גְּֽבוּל שַׂמְתָּ בַּל יַֽעֲבֹרוּן בַּל יְשׁוּבוּן לְכַסּוֹת הָאָֽרֶץ
ge.vu.l.Sa- Sam.ta bal- ya.'a.vo.Ru/n bal- ye.shu.Vu/n le./kha.Sot ha./'A.retz
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Granicu postavio-si ne prelaze, ne vraćaju-se pokriti zemlju."
1. Granicu Izvornik: גְּֽבוּל [ge.vu.l] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini. Dolazi od korijena g-v-l koji označava ograničavanje, određivanje međe ili obrubljivanje. Značenje: U kozmološkom smislu predstavlja čvrstu božansku među koja odvaja kopno od mora, održavajući red unutar stvaranja i sprječavajući povratak u kaos.
2. postavio-si Izvornik: שַׂמְתָּ [sam.ta] Gramatika: Glagol od korijena שׂים (sim), u obliku Qal perfekta, 2. lice jednine. Izražava svršenu, dovršenu radnju u prošlosti. Značenje: Naglašava apsolutni suverenitet i aktivnu Božju ulogu u uređenju svijeta. Ograničavanje mora nije prirodan proces, već suverena odluka Stvoritelja.
3. ne prelaze Izvornik: בַּל יַֽעֲבֹרוּן [bal ya.'a.vo.ru.n] Gramatika: Sastoji se od drevne pjesničke negacije 'bal' (בַּל) i glagola u Qal imperfektu, 3. lice množine s paragogičkim nunom (na kraju). Značenje: Paragogičko 'nun' uz 'bal' snažno naglašava i pojačava trajnost ove zabrane. Vode su zauvijek ukroćene i nikada više ne smiju prijeći Božju odredbu.
4. vraćaju-se Izvornik: יְשׁוּבוּן [ye.shu.vu.n] Gramatika: Glagol od korijena שׁוב (shuv), u Qal imperfektu, 3. lice množine, također s pojačanim oblikom paragogičkog nuna (sufiks -un umjesto -u). Značenje: Korijen 'shuv' ukazuje na stalnu potencijalnu prijetnju povratka stihije. Bog aktivno i trajno onemogućuje moru da ponovi destrukciju viđenu u drevno doba.
5. pokriti Izvornik: לְכַסּוֹת [le.kha.sot] Gramatika: Glagol od korijena כסה (kasah) u obliku Piel infinitiva konstruktnog s prijedlogom 'le' (da/za). Piel stem često pojačava ili intenzivira radnju. Značenje: Označava temeljito, silovito i potpuno prekrivanje. Podsjeća na stanje vode prije stvaranja (Postanak 1,2) i na Potop (Postanak 7), potvrđujući Božju konačnu pobjedu nad razornim vodenim bezdanom.
Ovaj stih (Psalam 104:9) snažno i poetski opisuje Božju suverenost nad stvorenim redom, s posebnim osvrtom na Njegovu moć nad morskim stihijama. U kulturi drevnog Bliskog istoka, neukroćeno more bilo je glavni simbol primordijalnog kaosa, smrti i uništenja. Bog u ovom psalmu suvereno postavlja nepremostivu granicu vodenim masama, čime doslovno drži granicu između života i smrti, garantirajući trajnu stabilnost i sigurnost Zemlje.
Korištenjem pojačanih gramatičkih struktura, poput arhaične pjesničke negacije "bal" i imperfekta s paragogičkim nunom, pisac želi istaknuti apsolutnost i vječnost te ograde. Bog nije samo jednom djelovao u prošlosti, već Njegova riječ trajno stoji na snazi; vode su zauvijek obuzdane i više se nikada neće vratiti u stanje potpunog prekrivanja svijeta. To ujedno odzvanja Božjim obećanjem saveza nakon Potopa, dajući čitatelju čvrstu sigurnost u Božje providonosno održavanje Svemira.