Munje Njegove osvijetliše svijet; vidje to Zemlja i uzdrhta.
Munje Njegove osvijetliše svijet; vidje to Zemlja i uzdrhta.
Gore se kao vosak rastopiše pred Jahvom, pred Gospodarom sve zemlje.
Nebesa su navijestila Njegovu Pravednost i svi su narodi vidjeli Njegovu Slavu.
Neka se posrame svi služitelji kipova koji se hvale idolima; poklonite Mu se, svi bogovi!
Čuo je Sion i obradovao se, i klicale su kćeri Judine zbog Tvojih Sudova, Jahve.
Nebesa su navijestila Njegovu Pravednost i svi su narodi vidjeli Njegovu Slavu.
Nebesa kazuju pravdu njegovu, i svi narodi vide slavu njegovu.
הִגִּידוּ הַשָּׁמַיִם צִדְקוֹ וְרָאוּ כָל הָעַמִּים כְּבוֹדֽוֹ
hi.Gi.du ha./sha.Ma.yim tzid.K/o ve./ra.'U khol- ha./'a.Mim ke.vo.D/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Navijestila su nebesa pravednost njegovu i vidjeli su svi narodi slavu njegovu"
1. Navijestila su Izvornik: הִגִּידוּ [higidu] Gramatika: Glagol u hifil perfektu, 3. lice množine od korijena נגד (nun-gimel-dalet). Perfekt u poetskim tekstovima često označava svršenu, sigurnu radnju ili trajnu istinu. Značenje: Riječ označava javno, jasno očitovanje ili proglašavanje. Nebesa nisu nijema i pasivna, već aktivno i neprestano komuniciraju istinu o Božjem karakteru.
2. nebesa Izvornik: הַשָּׁמַיִם [hashamayim] Gramatika: Imenica muškog roda u dualu (ili pluralia tantum) s određenim članom. Često se koristi kao personifikacija u biblijskoj poeziji. Značenje: Predstavljaju cijeli stvoreni kozmos koji stoji kao krunski svjedok Božjih djela. Nebesa svojim poretkom i veličinom odražavaju savršenstvo Stvoritelja.
3. pravednost njegovu Izvornik: צִדְקוֹ [tzidko] Gramatika: Imenica muškog roda צֶדֶק (tzedek) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Božja pravednost nije puki pravni pojam, već obuhvaća njegovu vjernost savezu, apsolutnu ispravnost i spasiteljska djela koja održavaju moralni poredak svemira.
4. i vidjeli su Izvornik: וְרָאוּ [ve'ra'u] Gramatika: Veznik 'vav' spojen s glagolom u kal perfektu, 3. lice množine od korijena ראה (reš-alef-he). Značenje: Glagol naglašava vizualno, neposredno svjedočanstvo i iskustvo. Objava više nije apstraktna niti se samo čuje, već postaje očigledna i neporeciva stvarnost za sve ljude.
5. svi narodi Izvornik: כָל הָעַמִּים [khol ha'amim] Gramatika: Imenica כֹּל (kol, sav/svaki) u konstruktnom stanju s imenicom muškog roda množine עַם (am, narod) koja ima određeni član. Značenje: Ova fraza ruši granice ekskluzivnosti i odnosi se na čitavo čovječanstvo, sve poganske narode svijeta, ističući potpunu univerzalnost Božje objave.
6. slavu njegovu Izvornik: כְּבוֹדֽוֹ [kevodo] Gramatika: Imenica muškog roda כָּבוֹד (kavod) s pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda. Značenje: Korijen riječi nosi ideju 'težine' ili 'važnosti'. Slava ovdje predstavlja vidljivu manifestaciju Božje prisutnosti, apsolutne moći i veličanstva pred kojima se cijeli svijet mora pokloniti.
Ovaj stih (Psalam 97:6) izražava duboku teološku istinu o univerzalnosti Božje objave, u kojoj se spajaju opća objava kroz prirodu i očitovanje Njegove vladavine pred ljudima. Božja pravednost i moralni poredak nisu skriveni, već ih čitav stvoreni kozmos, personificiran u 'nebesima', neprestano i jasno naviješta. Priroda tako služi kao primarni, neporecivi svjedok Njegovog karaktera.
Kao rezultat tog grandioznog nebeskog navještaja, svi narodi zemlje, bez iznimke, postaju svjedoci Njegove slave. Stih naglašava da apsolutna spoznaja o Bogu nadilazi granice jednog odabranog naroda te se očituje cijelom čovječanstvu. Božja moć, pravednost i 'težina' Njegovog veličanstva postaju neporeciva stvarnost pred očima cijeloga svijeta, pozivajući sve ljude na strahopoštovanje.