Nebesa su navijestila Njegovu Pravednost i svi su narodi vidjeli Njegovu Slavu.
Nebesa su navijestila Njegovu Pravednost i svi su narodi vidjeli Njegovu Slavu.
Neka se posrame svi služitelji kipova koji se hvale idolima; poklonite Mu se, svi bogovi!
Čuo je Sion i obradovao se, i klicale su kćeri Judine zbog Tvojih Sudova, Jahve.
Jer Ti si, Jahve, Svevišnji nad svom Zemljom, veoma si uzvišen nad svim bogovima.
Vi koji ljubite Jahvu, mrzite zlo! On čuva duše Svojih pobožnika, iz ruke opakih izbavlja ih.
Čuo je Sion i obradovao se, i klicale su kćeri Judine zbog Tvojih Sudova, Jahve.
Čuje i raduje se Sion, i kćeri se Judejske vesele radi sudova tvojih, Gospode!
שָׁמְעָה וַתִּשְׂמַח צִיּוֹן וַתָּגֵלְנָה בְּנוֹת יְהוּדָה לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ יְהוָֽה
sha.me.'Ah va./tis.Mach tzi.Yon Va./ta.ge.le.nah be.Not ye.hu.Dah le.Ma.'an mish.pa.Tei./kha Yah.weh
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Čula je i obradovala se Sion i klicale su kćeri Jude radi sudova tvojih Jahve."
1. Čula je i obradovala se Izvornik: שָׁמְעָה וַתִּשְׂמַח [sha.me.'Ah va./tis.Mach] Gramatika: Glagol 'čuti' (shama) u perfektu i 'obradovati se' (samach) u imperfektu s waw-konzekutivom. Konstrukcija označava brzu i posljedičnu radnju; radost je izravan i trenutačan odgovor na ono što se čulo. Značenje: Teološki naglasak je na objavi Božjih djela koja prethodi radosti. Prava radost u biblijskom smislu proizlazi iz prepoznavanja i prihvaćanja Božjeg djelovanja u povijesti.
2. kćeri Jude Izvornik: בְּנוֹת יְהוּדָה [be.Not ye.hu.Dah] Gramatika: Ženski rod množine u konstruktnom stanju koji povezuje imenice 'kćeri' i 'Juda', čime se označava izravna pripadnost. Značenje: Fraza se metaforički odnosi na gradove i sela u okolici Jeruzalema (Siona), a ne doslovno na ženske potomke. Simbolizira cijeli narod Jude koji zajednički sudjeluje u slavlju zbog Božje vladavine.
3. radi sudova tvojih Izvornik: לְמַעַן מִשְׁפָּטֶיךָ [le.Ma.'an mish.pa.Tei./kha] Gramatika: Prijedlog 'lema'an' označava uzrok ili svrhu, spojen s imenicom u množini koja ima pronominalni sufiks drugog lica jednine. Značenje: Božji sudovi (mishpatim) nisu samo kazne za zle, već spasonosni i pravedni zahvati koji uspostavljaju red i pravdu. Za pravednike ovi sudovi nisu razlog za strah, već izvor dubokog klicanja i sigurnosti. Imena: - Sion [צִיּוֹן / tzi.Yon] (planina / grad) Znači: Utvrda ili spomenik (nesigurno) Tvorba: Etimologija je nesigurna, možda dolazi od korijena 'tziyah' (suho mjesto) ili 'tziyun' (putokaz, spomenik), a pretpostavlja se i predizraelsko jebusejsko podrijetlo.
- Juda [יְהוּדָה / ye.hu.Dah] (osoba / pleme / pokrajina) Znači: Neka je hvaljen / Onaj kojemu se zahvaljuje Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejskog glagola 'yada' (ידה) u Hifil obliku, što znači hvaliti, slaviti ili zahvaljivati. Tekst objašnjava: U Postanku 29:35, Lea je rodila četvrtog sina i rekla: 'Ovaj put hvalit ću Jahvu', stoga mu je nadjenula ime Juda.
- Jahve [יְהוָֽה / Yah.weh] (osoba (Božanstvo)) Znači: Onaj koji jest / On uzrokuje da bude Tvorba: Najvjerojatnije izvedeno iz arhaičnog oblika hebrejskog korijena 'hawah' (biti ili postajati), u trećem licu jednine imperfekta. Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14 Bog objašnjava svoje ime Mojsiju frazom 'Ehejeh ašer ehejeh' (Ja sam koji jesam).
Stih iz Psalma 97,8 (prisutan i u Psalmu 48,12) prikazuje snažnu i radosnu reakciju Božjeg naroda na očitovanje Njegove pravedne vladavine. Sion kao središte i 'kćeri Judine' kao okolna naselja personificiraju cijelu zajednicu vjernika koji s klicanjem dočekuju Božje odluke. Njegovi sudovi ovdje ne nose konotaciju osude koje bi se trebalo bojati, već predstavljaju uspostavu božanske pravde i reda nad zemljom i nad neprijateljima.
Ovaj redak duboko naglašava teološku istinu da je Božja pravda razlog za slavlje i utjehu onima koji mu pripadaju. Radost nije neutemeljena; ona je izravan odgovor ('čula je i obradovala se') na spasonosna djela u povijesti. Kada Bog sudi, On istovremeno oslobađa, donoseći mir i sigurnost svojemu narodu, čime se ispunjava duboki smisao Njegovog saveza.