Udovicu i došljaka ubijaju, i siročad usmrćuju.
Udovicu i došljaka ubijaju, i siročad usmrćuju.
I govore: "Ne vidi Jahve i ne razumije Bog Jakovljev."
Razumijte, bezumnici u narodu, i vi budale, kada ćete se opametiti?
Zar Onaj koji usadi uho ne čuje? Ili Onaj koji oblikuje oko ne vidi?
Zar Onaj koji odgaja narode neće ukoriti, Onaj koji poučava čovjeka znanju?
Razumijte, bezumnici u narodu, i vi budale, kada ćete se opametiti?
Orazumite se, preludi ljudi! budale! kad ćete biti pametni?
בִּינוּ בֹּעֲרִים בָּעָם וּכְסִילִים מָתַי תַּשְׂכִּֽילוּ
Bi.nu bo.'a.Rim ba./'Am u./khe.si.Lim ma.Tai tas.Ki.lu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Razumijte bezumnici u narodu i budale kada ćete se opametiti"
1. Razumijte Izvornik: בִּינוּ [binu] Gramatika: Qal imperativ, drugo lice množine od korijena בִּין (bin). Ovaj glagol označava aktivno razlučivanje, sposobnost razlikovanja i uočavanja suštine. Značenje: To je snažan poziv na duboko i pronicljivo sagledavanje stvarnosti umjesto površnog promatranja. Ovdje je upućen onima kojima opasno nedostaje duhovne pronicljivosti da uvide Božje djelovanje.
2. bezumnici Izvornik: בֹּעֲרִים [bo'arim] Gramatika: Qal particip aktivni u množini, od korijena בָּעַר (ba'ar). Riječ doslovno označava nešto životinjsko, grubo ili nerazumno, poput stoke koja nema intelekt. Značenje: Izraz oslikava ljude koji su duhovno neosjetljivi, tupi i vođeni isključivo ovozemaljskim instinktima. Oni ignoriraju Božju prisutnost, degradirajući se time s ljudske razine razumijevanja na razinu nerazumnih životinja.
3. u narodu Izvornik: בָּעָם [ba'am] Gramatika: Prijedlog בּ (b, u/među) spojen s određenim članom (a) i imenicom עַם (am, narod). Značenje: Ovaj dodatak nosi veliku težinu i tragiku, jer pokazuje da se ovi duhovni slijepci nalaze upravo unutar Izraela, zajednice saveza. Od naroda koji posjeduje Božji zakon i objavu očekuje se vrhunska mudrost, a ne ovakvo bezumlje.
4. i budale Izvornik: וּכְסִילִים [ukhesilim] Gramatika: Veznik ו (u, i) spojen s imenicom množine כְּסִילִים (kesilim) koja dolazi od jednine כְּסִיל (kesil). Značenje: U biblijskoj mudrosnoj književnosti, 'kesil' označava osobu koja tvrdoglavo i svjesno odbacuje moralnu disciplinu. To nije nedostatak inteligencije, već arogantan moralni izbor da se prezre strah Gospodnji.
5. ćete se opametiti Izvornik: תַּשְׂכִּֽילוּ [taskilu] Gramatika: Hifil imperfekt, drugo lice množine od korijena שָׂכַל (sakal). U Hifil formi, ovaj korijen znači pokazati uvid, postupati promišljeno ili imati uspjeha uslijed primjene mudrosti. Značenje: Retoričko pitanje izražava psalmistovu (i Božju) frustraciju njihovom ustrajnom tvrdoglavošću, ali i nudi priliku za pokajanje. Označava prijelaz iz moralnog sljepila u praktično, bogougodno življenje usklađeno s istinom.
Ovaj stih (Psalam 94:8) predstavlja snažan i oštar prijekor upućen onom dijelu zajednice Božjeg naroda koji živi praktični ateizam – ponašaju se kao da Bog ne vidi i ne sudi njihova nepravedna djela. Autor im se obraća teškim izrazima poput "bezumnici" (oni koji su tupi poput stoke) i "budale" (oni koji arogantno odbacuju mudrost), izražavajući duboko čuđenje nad njihovim dobrovoljnim duhovnim sljepilom.
Završno retoričko pitanje ("kada ćete se opametiti?") funkcionira kao hitan, gotovo očajnički poziv na moralno buđenje. Umjesto da žive isključivo po nagonima svoje pale prirode, slušatelji su prozvani da prijeđu u stanje istinske, praktične mudrosti i prepoznaju suverenitet pravednog Suca koji vlada svijetom.