Početna ›

Psalam 94,7 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz
Psalam 94,5

Narod Tvoj, Jahve, satiru i baštinu Tvoju tlače.

Psalam 94,6

Udovicu i došljaka ubijaju, i siročad usmrćuju.

Psalam 94,7

I govore: "Ne vidi Jahve i ne razumije Bog Jakovljev."

Psalam 94,8

Razumijte, bezumnici u narodu, i vi budale, kada ćete se opametiti?

Psalam 94,9

Zar Onaj koji usadi uho ne čuje? Ili Onaj koji oblikuje oko ne vidi?

Biblija

I govore: "Ne vidi Jahve i ne razumije Bog Jakovljev."

Daničić-Karadžić

I govore: neće vidjeti Gospod, i neće doznati Bog Jakovljev.

Original

וַיֹּאמְרוּ לֹא יִרְאֶה יָּהּ וְלֹא יָבִין אֱלֹהֵי יַעֲקֹֽב

Izgovor

va/i.Yo.me.ru lo' yir.'eh- Yah ve./lo'- ya.Vin 'e.lo.Hei ya.'a.Ko

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I kažu: Neće vidjeti Jah, i neće razumjeti Bog Jakovljev."

Analiza

1. i kažu Izvornik: וַיֹּאמְרוּ [va/yom.ru] Gramatika: Qal konsekutivni imperfekt (wayyiqtol), 3. lice muškog roda množine od korijena אָמַר ('amar). Izražava narativni slijed ili kontinuirano stanje njihovog govorenja. Značenje: Označava drsku i oholu tvrdnju zlikovaca koji svojevoljno zaključuju da Bog ne mari za njihova zlodjela.

2. neće vidjeti Izvornik: לֹא יִרְאֶה [lo' yir.'eh] Gramatika: Negacija לֹא uz Qal imperfekt, 3. lice muškog roda jednine od korijena רָאָה (ra'ah - vidjeti). Značenje: Zlikovci poriču Božju sveznanost i Njegov aktivni nadzor nad svijetom, smatrajući Ga posve slijepim za zemaljske nepravde.

3. neće razumjeti Izvornik: וְלֹא יָבִין [ve/lo' ya.vin] Gramatika: Veznik וְ i negacija לֹא uz Hifil imperfekt, 3. lice muškog roda jednine od korijena בִּין (bin - razumjeti, razlučiti). Značenje: Glagol 'bin' implicira duboko promišljanje i obraćanje pažnje. Zlikovci misle da Bog ne samo da ne vidi, već i ne razmatra niti shvaća ljudska djela.

4. Bog Jakovljev Izvornik: אֱלֹהֵי יַעֲקֹֽב ['e.lo.hei ya.'a.qov] Gramatika: Imenički lanac (smihut). Imenica u množini אֱלֹהִים u konstruktnom stanju ('elohei) vezana uz vlastitu imenicu. Značenje: Zavjetna titula koja naglašava Božji povijesni odnos i vjernost izraelskom narodu. Oholost zlikovaca je time još veća jer se izruguju Bogu koji je izravno uključen u povijest. Imena: - Jah (Jahve) [יָּהּ / Yah] (osoba) Znači: Onaj koji jest, On uzrokuje postojanje Tvorba: Skraćeni, poetski oblik Božjeg imena YHWH (Jahve). Povezuje se s hebrejskim glagolom הָיָה (hayah - biti). Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14 ime se objašnjava izrazom 'Ja sam koji jesam' ('ehyeh 'asher 'ehyeh).

- Jakov [יַעֲקֹֽב / Ya.'a.qov] (osoba) Znači: Neka Bog štiti, ili On hvata za petu / On potiskuje Tvorba: Znanstveno se smatra skraćenim teoforičnim imenom Ya'aqov-El ('Neka Bog štiti'). Tradicionalno se izvodi iz korijena עָקַב ('aqav) što znači peta ili prevariti. Tekst objašnjava: Postanak 25:26 navodi da se tako zove jer je pri rođenju držao brata Ezava za petu (עָקֵב, 'aqev). Promjena imena: U Postanku 32:28 Bog mu mijenja ime u Izrael ('On se bori s Bogom'), označavajući njegovu transformaciju nakon noćne borbe s anđelom.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 94:7) duboko oslikava psihologiju nepravednika i tlačitelja. Njihovo činjenje zla ne proizlazi samo iz pohlepe, već iz temeljne teološke arogancije – oni djeluju pod pretpostavkom praktičnog ateizma, vjerujući da je Bog ili nesposoban vidjeti ili nezainteresiran za ljudske poslove.

Upotreba imena 'Jah' i 'Bog Jakovljev' naglašava ironiju i apsurdnost takvog stava. Zlikovci ne niječu postojanje nekog apstraktnog božanstva, već se izruguju osobnom, zavjetnom Bogu Izraela, koji se kroz povijest pokazao kao zaštitnik potlačenih i Pravedni Sudac. Njihova zabluda o Božjoj odsutnosti ultimativno će dovesti do njihove propasti.