Ujutro cvjeta i obnavlja se, uvečer vene i suši se.
Ujutro cvjeta i obnavlja se, uvečer vene i suši se.
Jer skončasmo u Tvome Gnjevu i u Tvojoj smo Srdžbi prestravljeni.
Stavio si naša bezakonja pred Sebe, naše tajne na svjetlost Svoga Lica.
Jer svi naši dani nestadoše u Tvome Gnjevu, skončasmo svoje godine poput uzdaha.
Dani naših godina iznose sedamdeset godina, a ako smo u snazi, osamdeset godina; a njihov je ponos muka i nevolja, jer brzo prođe i mi odletimo.
Stavio si naša bezakonja pred Sebe, naše tajne na svjetlost Svoga Lica.
Stavio si bezakonja naša preda se, i tajne naše na svjetlost lica svojega.
שַׁתָּה עֲוֹנֹתֵינוּ לְנֶגְדֶּךָ עֲלֻמֵנוּ לִמְאוֹר פָּנֶֽיךָ
sha.Tah 'a.vo.no.Tei./nu le./neg.De./kha 'a.lu.Me./nu li/m.'or pa.Nei./kha
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Postavio si bezakonja naša pred tebe, tajne naše na svjetlost lica tvoga."
1. Postavio si Izvornik: שַׁתָּה [shattah] Gramatika: Qal perfekt, drugo lice jednine muškog roda od glagola שִׁית (shith - staviti, postaviti). Perfekt označava dovršenu, sigurnu radnju. Značenje: Naglašava Božju aktivnu ulogu u izlaganju ljudskog grijeha. Grijesi nisu slučajno otkriveni, već ih Bog namjerno i svjesno iznosi pred svoj sud.
2. bezakonja naša Izvornik: עֲוֹנֹתֵינוּ ['avonoteinu] Gramatika: Imenica ženskog roda u množini (od עָוֹן, 'avon) s prisvojnim sufiksom za prvo lice množine. Značenje: Riječ 'avon označava namjerni grijeh, duboku krivnju ili izopačenost koja proizlazi iz svjesnog kršenja Božjeg zakona, za razliku od nenamjerne pogreške.
3. pred tebe Izvornik: לְנֶגְדֶּךָ [lenegdekha] Gramatika: Prijedlog לְ (le - prema, za) spojen s imenicom נֶגֶד (neged - ispred, nasuprot) i prisvojnim sufiksom drugog lica jednine. Značenje: Doslovno znači "ispred tvoje prisutnosti". Ukazuje na to da se ljudski grijesi ne mogu zataškati, već stoje izravno pred Božjim prodornim pogledom.
4. tajne naše Izvornik: עֲלֻמֵנוּ ['alumenu] Gramatika: Imenica u množini izvedena iz korijena עָלַם ('alam - sakriti, zatajiti) s prisvojnim sufiksom prvog lica množine. Značenje: Odnosi se na naše skrivene grijehe, ono što tajimo od drugih ljudi ili potiskujemo od samih sebe. Bog iznosi na vidjelo i ono najintimnije.
5. na svjetlost Izvornik: לִמְאוֹר [lim'or] Gramatika: Prijedlog לְ (le - k, na) spojen s imenicom מָאוֹר (ma'or - rasvjetno tijelo, izvor svjetla) u konstruktnom stanju (status constructus). Značenje: Izvor svjetlosti koji rastjeruje i probija svaku tamu. Ovdje snažno simbolizira Božju sveznajuću i razotkrivajuću narav.
6. lica tvoga Izvornik: פָּנֶֽיךָ [paneikha] Gramatika: Imenica u množini פָּנִים (panim - lice, prisutnost) s prisvojnim sufiksom drugog lica jednine muškog roda. Značenje: Predstavlja Božju osobnu prisutnost i nepobitnu svetost. Svjetlost Božjeg lica znači potpunu izloženost Njegovoj pravednoj procjeni od koje se ne može pobjeći.
Ovaj stih (Psalam 90:8), unutar psalma koji se tradicionalno pripisuje Mojsiju, duboko promišlja o ljudskoj grešnosti u izravnom suočenju s Božjom svetošću i sveznanjem. Slikovito prikazuje kako pred Bogom nema i ne može biti skrivanja: naša su javna bezakonja jasno iznesena, a naši najskriveniji tajni grijesi potpuno su izloženi pred Njegovim prodornim pogledom.
Božja prisutnost ('svjetlost lica tvoga') u ovom kontekstu ne djeluje primarno kao izvor utjehe ili blagoslova (kao što je to u Aronskom blagoslovu), već kao prodiruća svjetlost pravednoga Suca koja razotkriva tamu ljudske naravi. Takva spoznaja o potpunoj i neizbježnoj transparentnosti naših života pred Bogom poziva na poniznost, iskreno pokajanje i strahopoštovanje.