Početna ›

Psalam 89,33 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

ako Moje Odredbe oskvrnu i Moje Zapovijedi ne sačuvaju

kaznit ću štapom njihov prijestup i udarcima njihovu krivnju.

Ali Milost Svoju neću povući od njega, niti ću iznevjeriti Vjernost Svoju.

Neću oskvrnuti Svoj Savez, niti ću promijeniti ono što je izašlo iz Mojih usana.

Jednom se zakleh Svojom Svetošću: neću slagati Davidu.

Biblija

Ali Milost Svoju neću povući od njega, niti ću iznevjeriti Vjernost Svoju.

Daničić-Karadžić

Ali milosti svoje neću uzeti od njega, niti ću prevrnuti istinom svojom;

Original

וְחַסְדִּי לֹֽא אָפִיר מֵֽעִמּוֹ וְלֹֽא אֲשַׁקֵּר בֶּאֱמוּנָתִֽי

Izgovor

Ve./chas.d/i lo'- 'a.Fir me./'i.M/o ve./lo'- 'a.sha.Ker be./'e.mu.na.T/i

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I-milost-svoju neću raskinuti od-njega i-neću iznevjeriti u-vjernosti-svojoj."

Analiza

1. i-milost-svoju Izvornik: וְחַסְדִּי [vechasdi] Gramatika: Imenica 'chesed' (חֶסֶד) s prefiksiranim veznikom vav ('i') i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine ('moj / svoj'). Značenje: Ovaj klasični starozavjetni pojam označava vjernu, savezničku ljubav, dobrotu i trajnu milost. Ovdje ukazuje na Božju nepokolebljivu odanost i ljubav prema Davidu i njegovom potomstvu usprkos ljudskim grijesima.

2. raskinuti / ukloniti Izvornik: אָפִיר [afir] Gramatika: Glagol korijena p-w-r (פרר), u Hifil imperfektu, 1. lice jednine. Osnovno značenje u ovom obliku je razbiti, poništiti, narušiti ili raskinuti. Značenje: U biblijskom kontekstu, ovaj glagol se vrlo često koristi za kršenje saveza ili zavjeta (npr. Levitski zakonik 26,44). Bog izričito jamči da On, za razliku od nestalnog čovjeka, nikada neće raskinuti svoj zadani savez.

3. od-njega Izvornik: מֵֽעִמּוֹ [me'immo] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) spojen s prijedlogom 'im' (sa) te pronominalnim sufiksom 3. lica jednine muškog roda ('njega'). Doslovna konstrukcija znači 'od-sa-njega'. Značenje: Ova specifična dvostruka prijedložna konstrukcija naglašava bliskost i stalnu osobnu prisutnost. Oduzimanje milosti bi značilo povlačenje Božje zaštitničke prisutnosti i raskid odnosa, što Bog ovdje kategorički odbija učiniti.

4. iznevjeriti / slagati Izvornik: אֲשַׁקֵּר [ashakker] Gramatika: Glagol korijena sh-k-r (שקר), u Piel imperfektu, 1. lice jednine. Znači lagati, varati, postupati lažno ili prekršiti obećanje. Značenje: Riječ snažno označava prijevaru, laž ili odstupanje od zadane riječi. Njezina upotreba uz negaciju služi kao apsolutna garancija Božje istinitosti – Njegova Riječ nije podložna nikakvoj prijevari niti On može promijeniti svoje mišljenje.

5. u-vjernosti-svojoj Izvornik: בֶּאֱמוּנָתִֽי [be'emunati] Gramatika: Imenica 'emunah' (אֱמוּנָה) spojena s prijedlogom bet ('u') i pronominalnim sufiksom 1. lica jednine ('mojoj / svojoj'). Značenje: Riječ potječe od istog korijena kao i 'amen' (korijen 'aman'), što znači biti čvrst, postojan i pouzdan. Predstavlja trajnu Božju pouzdanost u održavanju danih obećanja, što tvori najdublji temelj nade svakog vjernika.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 89,34 prema hebrejskoj numeraciji) tvori samo srce Božjeg bezuvjetnog saveza sklopljenog s kraljem Davidom. Kontekst psalma neposredno prije ovog stiha govori o tome kako će Davidovi potomci sigurno sagriješiti i suočiti se s Božjom disciplinskom kaznom u obliku štapa i udaraca. Ipak, unatoč ljudskoj nevjernosti, Bog izričito naglašava da Njegova savezujuća milost ('hesed') i istinska pouzdanost ('emunah') neće nikada doživjeti raskid i poništenje.

Stih jasno otkriva da Božje obećanje i spasenje konačno ne ovise o ljudskoj savršenosti, već isključivo o Njegovom nepromjenjivom, savršenom karakteru pravde i milosti. Upotreba oštrih i snažnih glagola poput 'raskinuti' i 'slagati/iznevjeriti' pod negacijom služi da potpunosti umiri čitatelja – Bog bi morao iznevjeriti vlastitu narav da bi prekršio svoje obećanje. Za vjernika, to znači apsolutnu sigurnost, jer se Božja naklonost ne koleba pod teretom ljudskih propusta, već ostaje vječna i pouzdana.