Ali Milost Svoju neću povući od njega, niti ću iznevjeriti Vjernost Svoju.
Ali Milost Svoju neću povući od njega, niti ću iznevjeriti Vjernost Svoju.
Neću oskvrnuti Svoj Savez, niti ću promijeniti ono što je izašlo iz Mojih usana.
Jednom se zakleh Svojom Svetošću: neću slagati Davidu.
Njegovo će potomstvo biti zauvijek, a njegovo prijestolje kao sunce preda Mnom.
Kao mjesec bit će utvrđen zauvijek i vjerni svjedok u oblacima." Sela.
Jednom se zakleh Svojom Svetošću: neću slagati Davidu.
Jednom se zakleh svetošću svojom; zar da slažem Davidu?
אַחַת נִשְׁבַּעְתִּי בְקָדְשִׁי אִֽם לְדָוִד אֲכַזֵּֽב
'A.chat nish.Ba'.ti ve./ka.de.Sh/i 'im- le./da.Vid 'a.kha.Zev
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Jednom zakleh se svetošću svojom ako Davidu slažem"
1. Jednom Izvornik: אַחַת ['A.chat] Gramatika: Broj odnosno pridjev ženskog roda jednine u apsolutnom stanju. Ovdje se koristi u priloškom smislu u značenju 'jednom zauvijek' ili 'neopozivo'. Značenje: Riječ naglašava konačnost i trajnost Božje odluke. Njegova je prisega jedinstven i konačan događaj koji ne treba ikada ponavljati i koji se ne može poništiti.
2. zakleh se Izvornik: נִשְׁבַּעְתִּי [nish.Ba'.ti] Gramatika: Glagol 'šaba' (שָׁבַע) u nifal konjugaciji (pasiv/refleksiv), perfekt, prvo lice jednine. Etimološki je usko vezan uz broj sedam ('ševa'). Značenje: Ovim činom Bog ulazi u najčvršći saveznički odnos, aktivno stavljajući samoga sebe pod najstrožu obvezu ispunjenja obećanja. Izražava apsolutnu i samonametnutu predanost danoj riječi.
3. svetošću svojom Izvornik: בְקָדְשִׁי [ve./ka.de.Sh/i] Gramatika: Imenica 'qodeš' (קֹדֶשׁ) sa sufiksom za prvo lice jednine i prijedlogom 'be' (u/sa). Prijedlog označava temelj ili sredstvo kojim se jamči prisega. Značenje: Budući da ne postoji ništa veće od njega samoga, Bog jamči obećanje svojom vlastitom neiskvarenom i apsolutnom prirodom. Njegova bezgrešna svetost postala je najviši mogući zalog ispunjenja zavjeta.
4. ako (neću) Izvornik: אִֽם ['im] Gramatika: Veznik koji doslovno znači 'ako', ali ovdje tvori protazu (uvjetni dio) u klasičnoj hebrejskoj formuli prisege koja se koristi za snažnu negaciju. Značenje: Elipsa podrazumijeva: 'neka mi se dogodi prokletstvo, ako to učinim'. Time Bog u hebrejskom načinu izražavanja najodlučnije i s najvišim autoritetom odbacuje i samu pomisao na mogućnost da bi prekršio danu riječ.
5. slažem Izvornik: אֲכַזֵּֽב ['a.kha.Zev] Gramatika: Glagol 'kazav' (כָּזַב) u pijel konjugaciji (intenzivni aktiv), imperfekt, prvo lice jednine. Značenje: Pijel oblik pojačava težinu glagola, označavajući namjerno obmanjivanje, svjesno laganje ili iznevjeravanje nečije nade. Odbacivanje ovakvog čina potvrđuje beskompromisnu pouzdanost Božjeg karaktera u odnosu prema Davidu. Imena:
- David [דָוִד / da.Vid] (osoba) Znači: Ljubljeni ili Dragi Tvorba: Ime potječe od drevnog semitskog korijena 'd-w-d' (דּוד) koji se odnosi na ljubav, naklonost ili bliskog srodnika (voljenog).
Ovaj stih (Psalam 89,36 u Masoretskom tekstu, odnosno 89,35 u hrvatskim prijevodima) predstavlja teološki vrhunac biblijske zavjetne sigurnosti. Bog svoje bezuvjetno obećanje dano Davidu i njegovoj kraljevskoj lozi ne temelji na krhkoj ljudskoj zasluzi, već ga čvrsto sidri u vlastitom, savršenom karakteru. Izjava da se kune 'svetošću svojom' duboko je ontološka: prekršiti ovaj savez zahtijevalo bi od Boga da prestane biti svet, što je potpuna nemogućnost.
Snažna eliptična formula drevne prisege prisutna u sintagmi s riječju 'im' slikovito naglašava potpunu i božansku odbojnost prema samoj ideji prijevare ili laži ('kazav'). Kroz ovu snažnu poetsko-pravnu izjavu, psalmisti je osigurano da je Davidov savez apsolutno nepokolebljiv i zapečaćen trajnom, nepromjenjivom istinitošću Jahvinog bića, što je kasnije u kršćanskoj teologiji prepoznato kao neizbježni temelj za dolazak Mesije.