Tada si u viđenju govorio Svojim vjernima: "Pružio sam pomoć junaku, uzvisio sam izabranika iz naroda,
Tada si u viđenju govorio Svojim vjernima: "Pružio sam pomoć junaku, uzvisio sam izabranika iz naroda,
Nađoh Davida, slugu Svoga; pomazah ga Svojim svetim uljem.
S kojim će se utvrditi Moja Ruka, i Moja će ga Mišica ojačati.
Neprijatelj ga neće prevariti, niti će ga sin nepravde poniziti.
Satrt ću pred njim njegove neprijatelje i udariti njegove mrzitelje.
S kojim će se utvrditi Moja Ruka, i Moja će ga Mišica ojačati.
Ruka će moja biti jednako s njim, i mišica moja krijepiće ga.
אֲשֶׁר יָדִי תִּכּוֹן עִמּוֹ אַף זְרוֹעִי תְאַמְּצֶֽנּוּ
'a.Sher Ya.d/i ti.Kon i.M/o 'af- ze.ro.'/I te.'am.me.Tze./nu
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Koji ruka moja utvrdit će se s njim također mišica moja ojačat će ga."
1. ruka moja Izvornik: יָדִי [Ya.d/i] Gramatika: Imenica ženskog roda 'yad' (ruka) sa sufiksom za 1. lice jednine. Riječ primarno označava šaku ili ruku u užem smislu. Značenje: U biblijskom jeziku 'Božja ruka' je metafora za Njegovu stalnu prisutnost, providnost i vodstvo. Ovdje simbolizira sigurnost saveza i Božju vjernost svom izabraniku.
2. utvrdit će se Izvornik: תִּכּוֹן [ti.Kon] Gramatika: Glagol korijena k-w-n (כּוּן), nifal imperfekt, 3. lice jednine ženskog roda (slaže se s imenicom 'yad'). Nifal oblik ovdje nosi refleksivno-pasivno značenje 'biti čvrst', 'postati utemeljen' ili 'biti postojan'. Značenje: Ukazuje na trajnu stabilnost i postojanost Božje podrške. Božja pomoć ovdje nije privremena akcija, već trajni i nepokolebljivi oslonac koji jamči uspjeh vođi.
3. s njim Izvornik: עִמּוֹ [i.M/o] Gramatika: Prijedlog 'im' (sa, uz) sa pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine muškog roda. Značenje: Naglašava intimnu povezanost između Boga i Njegova pomazanika. U kombinaciji s veznikom 'koji' (אֲשֶׁר) na početku, tvori izraz trajne bliskosti kojom Bog sudjeluje u životu i djelovanju vladara.
4. također Izvornik: אַף ['af-] Gramatika: Veznik ili prilog za isticanje koji znači 'također', 'i', 'štoviše'. Značenje: Uvodi sinonimni paralelizam tipičan za hebrejsku poeziju, dodatno pojačavajući prvu tvrdnju. Služi kao gradacija prelazeći s ideje utemeljenosti na aktivno osnaživanje.
5. mišica moja Izvornik: זְרוֹעִי [ze.ro.'/I] Gramatika: Imenica ženskog roda 'zeroa' (nadlaktica, mišica) sa sufiksom za 1. lice jednine. Značenje: Ova riječ u Bibliji predstavlja nadmoćnu ratničku snagu i oslobađajuću moć kojom Bog intervenira. Dopunjava i pojačava pojam ruke ('yad'), vizualizirajući silovitu moć u akciji.
6. ojačat će ga Izvornik: תְאַמְּצֶֽנּוּ [te.'am.me.Tze./nu] Gramatika: Glagol korijena '-m-ts (אָמַץ), piel imperfekt, 3. lice jednine ženskog roda (subjekt je 'zeroa') sa sufiksom za 3. lice jednine muškog roda. Piel ovdje ima faktitivno (kauzativno) značenje 'učiniti snažnim'. Značenje: Označava aktivno osnaživanje, ulijevanje silne hrabrosti i snage u drugoga. Bog time izravno osposobljava kralja da izdrži pritiske, nadvlada neprijatelje i ostvari zadaću koja mu je povjerena.
Ovaj stih (koji odgovara Psalmu 89:22 u hebrejskoj numeraciji) sažetak je snažnog Božjeg proročkog obećanja danog pomazaniku Davidu. Kroz tipičan hebrejski pjesnički paralelizam u kojem se nadopunjuju 'ruka' (yad) i 'mišica' (zeroa), Bog jamči neprestanu prisutnost, nepokolebljivu stabilnost i aktivnu silu svome izabraniku. Dok ruka obično označava vodstvo i stabilnost u samom savezu, mišica ističe ratničku energiju i obranu od neprijatelja.
Glavna poruka stiha počiva u potpunoj teološkoj ovisnosti zemaljskog vođe o božanskoj potpori. Pomazanik ne upravlja kraljevstvom i ne donosi pobjede vlastitom snalažljivošću ili vojskom, već isključivo stoga što Bog stoji nepomično i čvrsto uz njega. Ovim riječima Bog daje osobno jamstvo da Njegova moć neće ostati po strani, već će se stalno prelijevati na izabranika, aktivno ga obdarujući životnom snagom neophodnom za vladanje.