Početna ›

Psalam 89,20 — Knjiga Psalama

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Jer Jahvi pripada naš štit, a Svecu Izraelovu naš kralj.

Tada si u viđenju govorio Svojim vjernima: "Pružio sam pomoć junaku, uzvisio sam izabranika iz naroda,

Nađoh Davida, slugu Svoga; pomazah ga Svojim svetim uljem.

S kojim će se utvrditi Moja Ruka, i Moja će ga Mišica ojačati.

Neprijatelj ga neće prevariti, niti će ga sin nepravde poniziti.

Biblija

Nađoh Davida, slugu Svoga; pomazah ga Svojim svetim uljem.

Daničić-Karadžić

Nađoh Davida slugu svojega, svetim uljem svojim pomazah ga.

Original

מָצָאתִי דָּוִד עַבְדִּי בְּשֶׁמֶן קָדְשִׁי מְשַׁחְתִּֽיו

Izgovor

Ma.tza.ti da.Vid 'av.D/i be./She.men kod.sh/i me.shach.Ti/v

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Našao sam Davida slugu moga uljem svetosti moje pomazao sam ga"

Analiza

1. Našao sam Izvornik: מָצָאתִי [Ma.tza.ti] Gramatika: Glagol 'matsa' u Qal stemu (perfekt), 1. lice jednine. Perfekt ovdje izražava dovršenu radnju i sigurnu, trajnu Božju odluku. Značenje: Označava Božju inicijativu u odabiru; Bog je taj koji traži i pronalazi osobu prema svom srcu za ispunjenje svojih planova.

2. slugu moga Izvornik: עַבְדִּי ['av.D/i] Gramatika: Imenica 'eved' (sluga, rob) s pronominalnim sufiksom za 1. lice jednine (moj). Značenje: Titula 'sluga Gospodnji' označava posebnu bliskost, potpunu podložnost i izabranje za božansku misiju, što je čast rezervirana za velikane poput Mojsija i Davida.

3. uljem svetosti moje Izvornik: בְּשֶׁמֶן קָדְשִׁי [be./She.men kod.sh/i] Gramatika: Prijedlog 'be' (u, s, pomoću) spojen s imenicom 'shemen' (ulje) u konstruktnom stanju prema 'kodesh' (svetost), s dodanim sufiksom 1. lica. Značenje: Ukazuje na posvećenje, opremanje za službu i izdvajanje. Sveto ulje odvaja odabranika za Boga i predstavlja prijenos Božje moći, prisutnosti i autoriteta.

4. pomazao sam ga Izvornik: מְשַׁחְתִּֽיו [me.shach.Ti/v] Gramatika: Glagol 'mashach' u Qal stemu (perfekt), 1. lice jednine, s dodanim pronominalnim sufiksom za 3. lice jednine muškog roda (njega/ga). Značenje: Od ovog korijena dolazi riječ 'Mesija' (Pomazanik). Ovdje označava kraljevsku investituru i izlijevanje Božjeg Duha na Davida, čineći ga opremljenim vladarom. Imena:

- David [דָּוִד / da.Vid] (osoba) Znači: Ljubljeni / Voljeni Tvorba: Ime najvjerojatnije potječe od semitskog korijena d-w-d (dod), koji znači 'ljubav', 'ljubiti' ili 'stric'. Neki ga znanstvenici povezuju i s drevnom titulom za zapovjednika ili vođu.

Zaključak

Ovaj stih (Psalam 89:21 prema hebrejskoj numeraciji) predstavlja samo srce Davidovog saveza, sažimajući ključne elemente Božjeg odnosa s njim. Bog podsjeća na svoj suvereni izbor Davida, naglašavajući da je On taj koji ga je inicijativno tražio, pronašao i milosno osposobio za kraljevsku službu.

Titula 'sluga moj' i čin pomazanja 'svetim uljem' svjedoče o Davidovoj potpunoj izdvojenosti za Božje svrhe. Pomazanje u drevnom Izraelu nije bilo samo simbolično, već je označavalo stvarno prenošenje Božjeg Duha i moći. Ovim činom David postaje prototip budućeg Mesije (Pomazanika) – konačnog vladara iz njegove loze koji će ispuniti sva proročka obećanja i uspostaviti vječno Božje kraljevstvo.